La charité n'est jamais ridicule, mais au contraire elle est toujours sublime. La pitié non plus, à condition, bien entendu, qu'elle ne s'accompagne d'aucun retour satisfait sur soi-même, et que la pitié s'exerce en toute humilité. Il ne faut pas regarder les hommes du haut de l'Olympe, ou du haut du paradis.(Jean Gwenaël Dutourd)
La bonté, comme la charité, a ses erreurs et ses méprises.
Faire pour autrui ce que nous voudrions qu'il fît pour nous, voilà la charité.
La plupart des dévots ont la foi et l'espérance, mais il leur manque la charité.
L'amour des hommes, la charité prescrit de dépasser la ligne magique du respect et de la réserve. On peut essayer d'être utile même à ceux qui n'en sentent pas le besoin et qui repoussent nos avances. On peut l'essayer par piété pour Dieu, par fidélité pour le genre humain.
Plus on est prodigue d'indulgence et de charité pour autrui, moins on en a besoin pour soi-même.
Une charité délicate est toujours déguisée.
La misère sera toujours de ce monde si elle n'a jamais pour l'en chasser que la charité. L'impuissance de la charité se démontre par tous les efforts qu'elle a tentés et le peu de résultats qu'elle a obtenus.
La charité qui ne se trouve pas dans le cœur ne peut arriver jusqu'aux lèvres, puisqu'elle manque à la source même qui est le cœur. Au contraire, ceux qui sont pleins de Dieu parlent avec affection, parce qu'ils portent Dieu dans leur cœur.
La charité véritable, c'est le don des œuvres de chacun à tous, c'est la belle bonté, c'est le geste harmonieux de l'âme qui se penche comme un vase plein de nard précieux et qui se répand en bienfaits, c'est le don répandu dans sa plénitude heureuse, l'argent coulant pêle-mêle avec l'amour et la pensée.
Entre toutes les œuvres de charité, il n'y en a pas de plus consolante que la visite des pauvres.
La charité comprend tout, supporte tout, excuse tout, parce qu'elle a les entrailles de la mère et les patiences de la bonté.
Bonne charité vaut mieux que mauvais mépris.
La charité, dans le chrétien, est une onction qui adoucit bien des choses ; et qui, en les adoucissant, les approche de ce lieu tranquille où siège la vérité.
Quiconque n'est point en la charité, est dans la mort ; et toutes les œuvres, quelque bonté apparente qu'elles aient, sont des œuvres mortes, et nul prix pour l'éternité.
Pour bien exercer la divine science de la charité avec tous les hommes, il faut en faire l'apprentissage dans la famille.
Les flammes de la charité sèchent les larmes de la douleur.
La foi est la première de toutes les vertus, mais la charité est plus parfaite.
Qui demande la charité travaille plus pour son prochain que pour lui-même.
La charité est le lien de la perfection : La charité est patiente ; elle ne cherche point son intérêt ; elle ne s'aigrit point ; elle ne soupçonne point le mal ; elle excuse tout ; elle croit tout ; elle espère tout ; elle supporte tout.
La charité humaine, c'est le concours de tous dans la production et le partage des fruits.
La vraie charité ne consiste pas à pleurer ou simplement à donner, mais à agir contre l'injustice.
La charité qu'il faut faire à un pauvre affamé est de lui donner un morceau de pain ; la charité qu'il faut faire à un riche repu est de lui demander un morceau de pain.
La justice châtie, la charité pardonne. L'une traite les gens suivant leurs mérites, l'autre les comble de faveurs gratuites.
Les plaisirs de la charité ne sont que les jouissances de l'orgueil.
Une des charités les plus louables est sans doute celle qui a pour objet l'âme encore plus que le corps, ou qui entretient dans l'amour du travail. L'aumône qui nourrit le vice ou la fainéantise, ne mérite pas d'en porter le nom.
La foi est destinée à disparaître, tandis que la charité ne passera jamais.
La charité de notre siècle est trop paresseuse pour bien remplir les devoirs qui lui font imposés.
Charité publique : Métier de paresseux que pratique trop bien tout fainéant.
La charité ne consiste pas à être malheureux, pas plus que l'égoïsme à être heureux.
Charité à part, que c'est petit monde de laisser dire du mal de ses amis devant soi !
La charité, c'est le nom plus saint de l'amour.
La foi est une épouse fidèle ; la charité est une mère.
Le désespoir est la charité de l'enfer ; il sait tout, il veut tout, il peut tout.
La charité ne suffit pas toujours à épuiser l'angoisse.
La cupidité est la ruine de la charité ; la charité est la destruction de la cupidité.
La charité n'est qu'une vaste blague, il n'y a que l'égoïsme qui compte.
La charité est une bienveillance universelle ; et la bienveillance, une habitude d'aimer.
La charité et la pitié ne sont plus de ce monde, et l'amour non plus.
La crainte du Seigneur commence la sagesse, la charité l'achève.
La bonté faite en charité n'est jamais perdue?