Les citations de l'abbé Roubaud.
Biographie courte : Prêtre catholique, grammairien, physiocrate, journaliste, économiste, écrivain et homme de lettres français, Pierre-Joseph-André Roubaud, dit l'abbé Roubaud, est né à Avignon dans le département du Vaucluse en juin 1730, il est décédé en novembre 1792 à Paris. Ses principales œuvres : Le politique indien (1768), les Récréations économiques (1770), Histoire générale de l'Asie, de l'Afrique et de l'Amérique (1771), et Le dictionnaire des nouveaux synonymes français publié en 1786. (2 - Ce dictionnaire vous propose 42 citations et pensées de l'abbé Roubaud :
Si la servitude opprime la liberté, l'esclavage la détruit : dans la servitude on n'est pas à soi ; dans l'esclavage, on est tout à autrui.
L'emportement qui éclate fait beaucoup de bruit, mais il passe promptement.
Au lieu d'accorder leurs penchants avec la religion, la plupart, même les dévots, tâchent de concilier la religion avec leurs penchants.
La sincérité fait qu'on ne dit que ce qu'on pense, sans obliger à dire tout ce qu'on pense.
Le bavard, qui a tant de langue, n'a que cela.
La flatterie est le talent du courtisan vulgaire.
Toute pensée naïve est naturelle, mais toute pensée naturelle n'est pas naïve.
Le poltron fait le dur quand il ne voit plus d'ennemis.
Il n'y a pas d'homme si parfait qui ne soit haïssable pour un autre.
Qui craint la difficulté voit partout des obstacles.
Il n'y a point d'être plus malheureux que celui qui prévoit toujours le malheur.
Le babillard parle et dit des riens ; le bavard parle et en dit toujours trop.
On fait taire le babillard, mais le bavard ne se tait que pour parler.
Il y a un joli babil, mais il n'y a qu'un sot bavardage.
Le bavard veut toujours être en scène et sans concurrent ; il veut qu'on l'écoute, et n'écoute jamais.
La repentance est au repentir ce que la pénitence est à la peine.
Le remords porte le coupable au repentir ; le repentir porte le chrétien à la contrition.
Le repentir est la planche qui nous reste après le naufrage.
L'homme qui viole la probité est un coquin ; l'homme qui a perdu son intégrité est vicieux ; et celui qui n'a pas l'honnêteté dans le cœur est un homme mauvais, voir même pire.
La présomption est un faux jugement qui nous exagère nos forces.
Le savoir est la connaissance acquise par l'étude et par l'expérience.
L'indocilité de l'esprit et l'inflexibilité du caractère ne font que des obstinés.
La pitié est un sentiment de nos propres maux dans les douleurs d'autrui.
La sincérité suit cette droiture et cet amour de la vérité.
Le contentement est plus dans le cœur ; la satisfaction est plus dans les passions. Le premier est un sentiment qui rend toujours l'âme tranquille ; le second est un succès qui jette quelquefois l'âme dans le trouble.
Il faut être pour paraître.
Jouir de son travail est la plus douce des jouissances.
La franchise, pour peu qu'on la presse, dégénère en liberté outrée.
La pitié est la qualité de l'âme qui dirige sur les malheureux le sentiment de la bienveillance.
L'indécis dans son indécision se persuade volontiers que c'est prudence, il s'en applaudit.
Un travail assidu vient à bout de tout.
Il est naturel d'avoir des égards les uns pour les autres, la sociabilité nous y porte.
Un général qui a l'honneur en recommandation ne craint point le danger, il s'expose au péril.
La mauvaise conduite est un chemin glissant bordé de ronces et de précipices qui nous mène promptement à notre ruine.
On ne fait jamais tant de folies que quand on aime.
La jalousie est une préoccupation continuelle dont on ne guérit jamais.
Aux pleurs des malheureux, allons mêler nos larmes.
La franchise aurait quelquefois besoin de frein et radoucissement.
La sincérité est le lien des vraies amitiés.
Le lâche recule, le brave avance.
Un bavard n'est jamais sans sottise.
Le contentement ajoute à la satisfaction des désirs une satisfaction douce de la possession.