Élisabeth Pauline Ottilie Louise de Wied.

Votre femme a amené le déshonneur chez vous ? Peut-être ! Mais en l'épousant, n'avez-vous pas été le premier à la déshonorer ?

En se donnant, la femme croit donner un monde, et l'homme croit avoir reçu un jouet ; la femme croit avoir donné une éternité, et l'homme croit avoir accepté le plaisir d'un moment.

La femme doit subir l'amour, souffrir pour enfanter, partager vos soucis, conduire votre maison, élever votre famille, être jolie et aimable par-dessus le marché. Quel est l'homme qui a osé parler de la faiblesse de la femme ?

Il y a des figures dans lesquelles on voit par moments des petits serpents sortir des yeux ; il y en a d'autres où les serpents sortent des coins de la bouche, et rampent vers les yeux.

Une réunion d'hommes est une réunion de clochettes éoliennes, dont les notes sont harmonieuses ou discordantes, selon le vent.

Les femmes sont mauvaises, par la faute des hommes ; les hommes sont mauvais, par la faute des femmes.

L'homme est une énigme de sa naissance jusqu'à sa mort. On croit qu'on va le comprendre en le déchirant. L'enfant brise son joujou pour voir ce qu'il y a dedans.

La tête humaine est une boîte à surprises. Elle enferme de bons et de mauvais esprits, servis et défendus par les yeux et les oreilles, trahis par la bouche.

Un beau regard cherche l'âme, ou les sens.

La bonté de la jeunesse est angélique ; la bonté de la vieillesse est divine.

Les femmes qui se mêlent de la politique sont des poules qui se font vautours.

Si quelqu'un veut connaître les tortures du remords, qu'il prenne ma place !

Le grand hypocrite se donne des airs doux comme un agneau.

Je ne suis pas plus faite pour être nonne qu'une libellule. Il faut que je voltige çà et là et que je sois gaie !

Le souvenir est la seule chose que nul ne puisse nous ravir.

Un livre aimé rapproche tellement les lecteurs de l'auteur qu'ils croient le connaître comme s'ils avaient toujours vécu près de lui.

Je te suis aussi indifférent que le caillou sous ton pied !

Une humiliation involontaire est souvent salutaire, tandis qu'elle révolte lorsqu'elle est infligée.

La graisse et la fatuité rendent insensible au froid, ce qui ne les empêche pas de donner des vapeurs.

Les flatteurs commencent toujours par dire qu'ils ne sauraient flatter.

Beaucoup de blessures reçues font de vous un héros aux yeux du monde, un invalide aux vôtres.

Il n'y aurait pas de martyrs, s'il n'y avait pas de foule.

L'aphorisme est comme l'abeille, chargée de butin, mais munie d'un dard.

Il faut être ou très pieux, ou très philosophe ; il faut dire : Seigneur, que ta volonté soit faite ! ou : Nature, j'admire tes lois, même lorsqu'elles m'écrasent.

Vous êtes fier de vos ancêtres à cause de leur quantité. Vos petits-fils, élevés dans ces sentiments, ne verront en vous qu'un numéro d'ordre.

La pureté est comme l'opale : elle est prise pour de l'insignifiance par ceux qui n'aperçoivent pas ses feux.

La pureté peut exister sans la candeur, mais la candeur ne peut pas être sans la pureté.

Il faut autant de réflexions pour produire une pensée qu'il faut de générations pour produire un penseur.

Le jugement est souvent le verre grossissant qui fait d'un microbe un dragon.

Nous sommes toujours le martyr de nos propres défauts.

Nous avons tant souffert ensemble ! Voilà l'hymne de l'amitié.

On commet presque un crime en causant une déception. L'effusion, ainsi refoulée, se retire d'autres auxquels elle aurait pu faire du bien.

L'amitié diminue lorsqu'il y a trop de bonheur d'un côté et trop de malheur de l'autre.

Les consolations tombent souvent dans le cœur comme des gouttes d'eau dans de l'huile bouillante. Elles le font crépiter et jaillir.

L'amitié qui ne tient qu'à la reconnaissance est comme une photographie, avec le temps elle pâlit.

L'amour méprise l'amitié parce qu'il se sent créateur, et l'amitié le lui rend parce qu'elle se sent éternelle.

Les larmes éteignent l'amour ; les larmes renforce l'amitié.

L'amour ne connait que le présent ; l'amitié dit : Te rappelles-tu ?

L'amour ne voit les défauts, mais l'amitié les aime et les respecte.

L'amour demande, mais l'amitié donne.

Beaucoup de femmes voudraient aimer comme Psyché, mais elles n'en ont pas la force.

L'amour transforme, mais le mariage sans amour ne transforme pas.

Dieu ne donna qu'un seul pilier à sa création : l'amour.

L'amour crée le monde et le perd ; pourvu que ce soit aussi l'amour qui le juge !

Le bonheur conjugal est parfois compromis par une simple différence de vocabulaire.

Un enfant qui bégaye fait taire vingt personnes spirituelles.

Il y a une franc-maçonnerie entre les mamans, elles se comprennent toutes.

La pitié des femmes pour les femmes ressemble à la haine, et la pitié des hommes pour les femmes est le réverbère de l'amour.

Les enfants de l'amour sont généralement beaux et intelligents, dit-on. Quelle critique de nos ménages modèles !

Un amour malheureux est, pour l'homme, un prétexte de plaisir sans amour.

L'amour est comme l'écureuil, hardi et timide à la fois.

On ne devient pas maman, on l'est de naissance. La famille nombreuse satisfait la vocation, elle ne la donne pas.

Une maison sans enfants est comme une cloche sans battant. Le son qui dort serait bien beau, s'il y avait quelque chose pour le réveiller !

Le chant du rossignol et le miaulement des chats sont deux manières d'exprimer le même sentiment, mais entre eux, ils ne se comprennent guère.

Entre mari et femme, on devrait toujours se faire un brin de cour, entretenir la flamme.

La jeune fille est un champ de blé vert sous la neige.

Il y a des femmes majestueusement pures comme le cygne. Froissez-les : vous verrez leurs plumes se hérisser pendant une seconde ; puis elles se détourneront silencieusement pour se réfugier au milieu des flots.

La véritable grande dame a les mêmes manières dans son cabinet de toilette que dans son salon, et la même politesse pour ses serviteurs que pour ses hôtes.

Souvent la vertu d'une épouse doit être bien grande, puisqu'elle doit être utile pour deux.

Dieu, comme le soleil, change d'aspect suivant le point de la terre d'où les hommes le regardent.