Homme d'Église, académicien et écrivain français né le 27 septembre 1627 à Dijon en Côte-d'Or, Jacques-Bénigne Bossuet est décédé le 12 avril 1704 à Paris. Il est élu à l'Les 78 pensées et citations de Jacques-Bénigne Bossuet :
La vie est comme l'océan : il n'y a que les caractères bien lestés qui peuvent la traverser en ligne droite.
On ne se sent pas plus vivre qu'on ne se sent dormir : l'homme s'use à un grand rêve qu'il appelle l'avenir, et toute sa vie tient dans ce mot : Demain.
Il y a des gens qui commencent à vivre lorsqu'il faut cesser de vivre, ou plutôt qui ont cessé de vivre avant de commencer.
Il n'y a rien de plus éclatant ni qui fasse plus de bruit que la gloire ; et tout ensemble il n'y a rien de plus misérable ni de plus pauvre.
L'imagination aide beaucoup l'intelligence.
Les hommes doivent s'aimer les uns les autres, comme les parties d'un tout ; et com me feraient les membres de notre corps, si chacun avait sa vie particulière.
Toute vérité démontrée est nécessaire, éternelle et immuable.
La connaissance est donnée pour entendre ce qu'il y a de plus vrai.
L'amour-propre dore si bien nos vices que nous les prenons pour des vertus.
Toute erreur est fondée sur quelque vérité dont on abuse.
Qui veut apprendre la sagesse doit écouter la parole du vieillard.
Qui sait le passé peut conjecturer l'avenir.
Le temps découvre les secrets, le temps confirme les bons conseils.
Qui veut bien juger de l'avenir doit consulter les temps passés.
L'homme est né pour la paix, et il ne respire que la guerre.
La science la plus nécessaire à la vie humaine, c'est de se connaître soi-même.
Une bonne réputation est la seconde vie d'un homme.
La perfection de l'homme est de vivre selon la raison.
On répare ses fautes quand on les pleure.
La vie humaine est semblable à un chemin dont l'issue est fatale. On nous en avertit dès le premier pas, mais la loi de la nature nous dicte d'avancer toujours.
Le médisant exerce la plus lâche de toutes les vengeances, puisque, s'il ne peut se venger autrement, il montre que sa haine est bien furieuse par le plaisir qu'il prend de critiquer en paroles celui qu'il ne peut blesser physiquement.
Le médisant, à force de parler, croit tout à fait ce qu'il ne croyait qu'à demi.
Le médisant n'épargne pas même ses meilleurs amis, si toutefois un tel homme est capable d'en avoir.
L'envie n'a pas le courage assez bon pour chercher la véritable grandeur, mais elle tâche de s'élever en abaissant les autres.
L'homme n'épargne que lui-même dans ses jugements.
La vérité est une reine qui a dans le ciel son trône éternel, et le siège de son empire dans le sein de Dieu. Il n'y a rien de plus noble que son domaine, puisque tout ce qui est capable d'entendre en relève, et qu'elle doit régner sur la raison même, qui a été destinée pour guérir et gouverner toutes choses.
Le bonheur n'est point le transport passager des sens, c'est un état constant et permanent de l'âme ; il ne peut prendre de consistance dans un cœur agité.
La véritable fermeté est le fruit de l'intelligence.
L'homme sage est permanent comme le soleil ; le fou change comme la lune.
Les réflexions, les connaissances, la philosophie, et plus encore la voix d'une conscience pure, rendent courageux dans le malheur.