2 - Ce dictionnaire vous propose 93 citations et pensées de Roger de Bussy-Rabutin :
Quand on aperçoit de la fumée, on peut en conclure sûrement et sans craindre de se tromper qu'il y a du feu !
Les peines et les plaisirs se suivent dans la vie, mais les peines sont plus fréquentes, comme dit le proverbe : Pour un plaisir mille douleurs.
Il faut avoir un génie au-dessus du commun pour bien juger de soi et des autres.
Le corps sans la bonne grâce est aussi désagréable que l'esprit sans le bon sens.
C'est une erreur grossière de dire que l'on parle toujours bien pourvu que l'on se fasse entendre : il est certain que le choix des mots donne un grand lustre à la pensée.
En amour assez est trop peu.
En amour, comme en mariage, quand on s'est rapproché après quelque petit voyage, le cœur n'en est pas plus touché, mais les sens le sont davantage.
Des disputes, si l'on en faisait un bon usage, elles serviraient à éclairer l'esprit et donneraient de plus grandes ouvertures pour éclaircir et approfondir les faits dont on ne convient pas. Le feu de la dispute réveille et ranime l'esprit qui, se sentant pressé, fait des efforts inconcevables pour trouver des raisons qu'il ne trouverait jamais de sang-froid.
Ne prenons pas les affaires trop à cœur, cela nuit fort à la longueur de la vie.
Si quelque chose adoucit la peine que j'ai à me passer de vous voir, c'est l'espérance que j'ai de recevoir de vos lettres. Elles me font tant de plaisir, que si je pouvais passer ma vie auprès de vous, qui serait pour moi le plus grand plaisir du monde, je vous quitterais quelquefois, seulement pour vous écrire et pour avoir de vos réponses.
En matière de conscience trop de délicatesse fait les hérésies
C'est être déjà damné que de craindre trop de l'être.
Savoir s'occuper que de petites choses, il n'y a que cela de bon pour la douceur de la vie.
Un zèle trop impétueux et mal conduit gâte souvent les meilleures affaires.
L'amitié soutenue par l'esprit est capable de venir à bout de tout ce qu'elle entreprend.
La vie intense que l'on mène ne saurait empêcher que l'on ne ressente vivement l'absence des personnes que l'on chérit.
Je vous aime de tout mon cœur. L'absence ni le temps ne m'en sauraient guérir.
Je ne suis pas du goût de ceux qui ne sont heureux qu'autant que les autres le croient.
Les louanges que donnent la plupart des hommes ne sont pas d'une fort grande conséquence, cependant on est assez fou pour s'en contenter.
Le malheur est une espèce de contagion qui fait que l'on fuit les malheureux pour s'attacher à ceux que la fortune favorise.
Avec de la patience et de la résignation on trouve des ressources et même de la douceur dans la mauvaise fortune. La droite raison nous inspire ce sentiment.
Les peines font trouver les plaisirs plus agréables.
Beaucoup de philosophes sont du naturel des moutons ; tout le troupeau suit celui qui passe le premier.
Il nous manque toujours quelque chose, et ce quelque chose nous empêche d'être contents et heureux.
Les gens qui ont de la raison se font heureux malgré leur infortune.
Tout malheureux que je suis, j'adoucis mes maux par les réflexions que je fais sur la fortune de beaucoup de gens qui sont encore plus misérables.
Les projets des hommes les plus sages sont bien peu de chose quand il plaît à Dieu de les confondre.
Les conduites folles ont parfois d'heureux succès : cependant, il est toujours bon d'être sage, car, outre qu'on n'a rien à se reprocher quand on n'a pas réussi, c'est que d'ordinaire Dieu se met du côté des prudents.
La bonne grâce est jolie, et le bon air beau ; la bonne grâce attire l'amitié, et le bon air l'estime.
C’est une bonne qualité que d'être naïf, ou du moins indifférent, et c'est un défaut d'être ingénu.
L'honnêteté a plus de fonds et plus d'étendue que la civilité qui n'en a que l'apparence.
Le plaisant divertit quelquefois sur les matières sérieuses aussi bien que sur des enjouées, mais le badin ne fait jamais rire que sur des niaiseries. L'un et l'autre caractère peut quelquefois ennuyer, mais l'agréable plait toujours. La différence de tout cela est si petite qu'on ne veut pas prendre la peine de la trouver, ou qu'on ne le peut.
S'il ne faut que faire ce que vous nous mandez, Madame, nous sommes gens heureux et demi-dieux.
Rien n'est estimable que ce qui est éternel, ou qui a rapport à l'éternité.
La plupart des choses ne sont grandes ou petites qu'autant que notre esprit les fait ainsi.
La bonne grâce est naturelle, le bon air est acquis.
La longue absence en amour ne vaut rien ; mais, si l'on veut que son feu s'éternise, il faut se voir et se quitter par reprise : un peu d'absence fait un grand bien.
L'incertitude est le plus grand des maux : quand vous aurez sur votre affaire un éclaircissement à faire, jusqu'à ce qu'il soit fait, n'ayez point de repos.
La jalousie est à la source des plus ridicules sottises.
Lorsqu'on s'est fâché avec la personne qu'on aime, il faut avec un soin extrême, tâcher de se raccommoder ; si la chose peut se réparer, il faut redoubler de caresses, d'empressements et de tendresses.
Assembler l'hymen et l'amour, c'est mêler la nuit et le jour.
Jamais on ne se quitte, sans raison ou grande ou petite.
À ceux qui s'endorment dans leur ménage, voyez-vous un peu moins, vous vous aimerez davantage.
Le plus grand bourreau de la vie, c'est l'excès de jalousie.
Un cœur trop rempli d'amour, se tourmente nuit et jour.
L'amour vient de l'aveuglement, et l'amitié de la connaissance.
Les petits soins, les empressements, sont les marques véritables des véritables amants.
Je me trouve fort bien de l'absence des gens que je n'aime pas.
L'amour est fou dans une tête folle, et sage dans un cœur bien fait.
La fortune fait passer les crimes des gens heureux pour des bagatelles, et les bagatelles des malheureux pour des crimes.
Si ma manière d'écrire vous plaît, sachez que la vôtre me charme.
Il faut châtier le calomniateur quand même la calomnie n'eût point porté coup.
Absent d'elle, mon chagrin est extrême ; la voir est mon plus grand bien : II n'est rien tel que d'être avec que ce qu'on aime ; tout le reste n'est rien.
L'amour n'est fait que de mystère, de respects et difficultés ; l'hymen est plein d'autorités.
Il est de grands malheurs qui nous dégoûtent de la vie.
Qu'on n'est jamais content quand on est amoureux, mais celui qui n'aime pas, est encore moins heureux !
Le péché fait vivre l'amour, et l'hymen mourir la tendresse.
C'est une faute en amour de n'être pas toujours sincère.
Que les apparences soient belles car on ne juge que par elles.
Gardez, amant plein de tendresse, les lettres de votre maîtresse, non pour en abuser un jour, mais comme gage de l'amour.
L'amour égale sous sa loi la bergère avec le roi. Si tôt qu'il en fait sa maîtresse, si tôt qu'elle a pu l'engager, la bergère devient princesse, ou le prince devient berger.
Pour être une maîtresse aimable, il faut que votre flamme augmente nuit et jour, et l'excès, ailleurs condamnable, est la mesure raisonnable que l'on doit donner à l'amour.
Le premier amour est extrême, mais les feux ne sont pas constants, et la seconde fois qu'on aime, on aime moins, mais plus longtemps.
Il est vrai, je vous le confesse, vous l'emportez sur ma maîtresse : Vous avez de plus beaux cheveux, rien n'est comparable à vos yeux ; mais, quoiqu'enfin vous soyez bien plus belle, vous ne me plaisez pas tant qu'elle.
Des effets que produit l'absence, l'un dit qu'elle est contraire à la persévérance, et l'autre qu'elle fait aimer plus longuement. Pour moi, voici ce que j'en pense : L'absence est à l'amour ce que le feu est au vent, il éteint le petit, il allume le grand.
Un sommeil tranquille en prison ressemble fort à un sommeil de liberté.
On ne se réveille pas un matin en prison qu'on ne soit triste jusqu'à la mort.
Les sots qui pleurent à propos sont souvent préférés aux diseurs de bons mots.
Le véritable courage fait affronter la mort sans la craindre.
Être satisfait de son sort, quel qu'il soit ne s'en jamais plaindre, et regarder venir la mort, sans la désirer ni la craindre.
Un mot que ma colère m'a quelquefois fait dire m'a pu faire un ennemi qui ne me le pardonnera jamais.
Quand on me fait du mal ou qu'on en a dit de moi, je le rends avec usure.
Je t'ai comblé de maux, je t'en veux accabler.
Le souvenir du bien qu'on n'a plus, le sentiment du mal que l'on a et la crainte de celui qui peut arriver donnent sans cesse à l'esprit de grandes peines.
Rien n'est plus insupportable que les peines d'une solitude forcée.
L'infidélité rompt l'amour, et les petites fautes l'usent.
En amour, les recommencements valent choses nouvelles.
L'amour naît par la tendresse, et s'entretient par la douceur.
Quand on n'aime pas trop, on n'aime pas assez.
On voit toujours l'amour dans le dépit, et jamais dans l'indifférence.
On serait fort brutal de ne pardonner rien aux gens qu'on aime bien.
On pardonne l'étourderie, mais l'infidélité jamais on ne l'oublie.
Quand on commence à aimer on cache le désagréable, on ne montre que l'aimable.
L'espérance est le seul bien de ceux qui n'en ont plus.
Pour retenir le cœur de son amant ; Aimez-le bien, point d'autre stratagème car pour donner du plaisir en aimant, il faut qu'un cœur se garde de lui-même.
Le plus amoureux n'est pas toujours le plus heureux.
On sait par expérience que les disputes en matière de religion et de politique n'ont jamais produit des effets fort avantageux ; parce que les deux partis s'engagent dans la dispute avec une résolution déterminée de ne jamais changer d'opinion et de sentiment.
L'absence ne tue l'amour que s'il est malade au départ.
Savoir lequel est le plus opposé à l'amour, de la haine ou de l'indifférence.
Si nous disputons sur quelque fait, nous nous disons bien souvent que ceux qui combattent notre sentiment sont opiniâtres et entêtés. L'esprit de dispute étouffe les lumières de la droite raison et corrompt le jugement.
Il y a plus de distance de l'amour à l'indifférence que de la haine à l'amour.
L'un veut aimer, mais chastement ; l'autre sans s'attacher veut de l'emportement. Tous ces gens-là prennent l'amour à gauche.
Un honnête homme fait tout ce qu'il peut pour s'avancer, et se met au-dessus des mauvais succès quand il n'a pas réussi.