Les citations latines.

1 - Nos citations et pensées latines favorites :

La citation favorite Que le monde honore votre conduite. Ne faites rien qui puisse ternir votre réputation, a dit Caius Sextius Calvinus. Autre citation d'un poète de langue latine, Decimus Magnus Ausonius, dit Ausone, qui nous explique que : C'est une étude difficile, mais bien profitable, que d'apprendre à connaître ce qui est ou ce qui n'est pas à ta portée ; que d'examiner jour et nuit de point en point ce que tu as fait, ce que tu feras. Nos devoirs, la pureté, l'honneur, la constance, tout est là. Et cette magnifique citation latine : Espérer peu, exiger peu, c'est le moyen d'être surpris agréablement.

2 - Ce dictionnaire vous propose 93 citations et pensées latines :

L'amour nourrit l'amour ; il est l'unique chose dont la possession aiguise le désir.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Il y a une loi à laquelle tous les hommes sont soumis, c'est celle qui nous ordonne de naître et de mourir.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

Tenir note de ses bienfaits, c'est le fait d'un usurier.

Lucius Accius - Pensées choisies - Ier s. av. J.-C.

Quand on veut étendre les bienfaits sur beaucoup de monde, il faut se résigner à en perdre beaucoup pour en bien placer un seul.

Lucius Accius - Pensées choisies - Ier s. av. J.-C.

L'art de la guerre est l'art de conserver la liberté.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

Veux-tu que tes bienfaits ne laissent pas d'ingrats ? Place-les, ne les sème pas.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

Les bienfaits sont des trophées qu'on érige sur le cœur des hommes.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

La confiance est le fruit d'une fidélité bien éprouvée, d'une probité sans reproche et d'une vie sans injustice.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

Qui redoute tous les pièges ne tombe dans aucun.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Les caresses des hypocrites couvrent toujours quelque trahison.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Considérez comme vraiment homme celui qui vous enseigne la sagesse.

Sextius - Sentences de Sextius (1843)

Il n'y a de vil que la bassesse de l'âme, les actions honteuses, et les mauvaises mœurs.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

Le plus adroit l'emporte toujours sur le plus fort.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Il n'y a jamais de sûreté à s'associer avec quelqu'un de plus puissant que soi.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

La témérité profite à peu de personnes, et nuit à beaucoup.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Quand des vases de bois suffisaient pour la table à nos besoins, la guerre était alors inconnue ; nos villes n'avaient ni citadelles, ni remparts, et le berger, seul assis au milieu de son troupeau, y trouvait un sommeil paisible.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

L'heureux temps que celui où l'usage sanglant du fer était inconnu ! La paix régnait partout, et chacun vivait content du peu qu'il possédait.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

Avec des attentions affectueuses on triomphe des cœurs les plus durs.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

On peut bien cacher un temps sa mauvaise foi, mais le remords tardif arrive enfin et punit.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

Femmes, gardez-vous de croire aux serments des hommes ; pour obtenir ce qu'ils souhaitent avec ardeur, ils ne les épargnent pas plus que les promesses ; mais quand leur passion est une fois satisfaite, ils oublient bientôt et leurs promesses et leurs serments.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

Serments des belles, c'est sur l'haleine des vents, c'est sur la surface des ondes que vous êtes gravés !

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

Ce n'est pas chose aisée pour tout le monde que de mettre à découvert les vœux secrets du cœur.

Perse - Satires de Perse - Ier s. ap. J.-C.

Personne de nous ne veut descendre au fond de soi-même, et toujours nous examinons la besace qui pend sur le dos de celui qui nous précède.

Perse - Satires de Perse - Ier s. ap. J.-C.

Il est honteux de commander aux autres ce que vous ne pouvez faire vous-même sans honte.

Sextius - Sentences de Sextius (1843)

Gardez le silence sur les choses que vous ignorez ; parlez à propos sur celles que vous savez.

Sextius - Sentences de Sextius (1843)

Le temps est comme une grande voile étendue devant l'Éternité et qui nous la cache.

Tertullien - Pensées de Tertullien - IIIe siècle.

Souvent nous nous flattons de grandes choses sur de légères apparences ; comme l'erreur est notre ouvrage, c'est nous-mêmes qui frustrons notre attente.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Commencer, c'est la moitié de fait que d'avoir commencé. Il reste encore la moitié de l'ouvrage, commencez de rechef et vous l'achèverez.

Ausone - Les idylles (Env. 390 ap. J.-C.)

Sur quelle amitié pouvez-vous compter, si vous manquez vous-même de respect à vos proches ?

Salluste - Pensées de Salluste - Ier s. av. J.-C.

Il est difficile de rompre tout à coup avec la personne qu'on aime depuis longtemps.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

Laisse loin de toi la beauté qui vend ses charmes.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

Le besoin est le maître des arts : il donne le génie.

Perse - Satires de Perse - Ier s. ap. J.-C.

Chacun de nous a une volonté qui lui est propre ; aucun ne forme les mêmes vœux.

Perse - Satires de Perse - Ier s. ap. J.-C.

Il vaut mieux mourir avec honneur que de vivre avec ignominie.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

Instruisons-nous des effets, remontons aux causes, sachons ce que nous sommes, et à quelle condition nous avons reçu la vie.

Perse - Satires de Perse - Ier s. ap. J.-C.

Toute dissimulation ne peut être longtemps cachée, elle se découvre à la longue.

Sextius - Sentences de Sextius (1843)

Si vous voulez être fidèle appliquez tous vos soins à ne pas pécher ; mais si par hasard cela vous arrive, prenez au moins garde de ne pas récidiver.

Sextius - Sentences de Sextius (1843)

Abstenez-vous, non-seulement de rendre une sentence qui ne soit pas dictée par la clémence, mais refusez même de l'entendre prononcer.

Sextius - Sentences de Sextius (1843)

Un sage ne doit pas se compromettre pour l'intérêt d'une multitude ignorante et déraisonnable.

Titus Statilius Taurus - Sentences de Statilius - Ier siècle.

On est bien pauvre quand on n'a pas à son usage ce dont on éprouve le besoin.

Xénophon - Pensées de Xénophon - IVe s. av. J.-C.

Le soleil peut se coucher et reparaître, mais une fois que le flambeau de la vie est éteint, nous dormons d'un sommeil éternel.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

Garde pour toi tes jugements.

Dionysius Cato - Pensées de Dionysius Cato - IVe siècle.

La paix sans histoire vaut mieux que la soif de la gloire.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

La pauvreté sage est le suprême bien, avoir besoin de peu c'est ne manquer de rien.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Évitons les filets que l'amour peut nous tendre, car moins sûr est d'en sortir quand on s'est laissé prendre.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Celui-là ne peut avoir ni repos ni bonheur qui a violé le pacte social.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Le crime rend égaux tous ceux qu'il a souillés.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Celui qui commet une injustice se prend dans ses propres filets, car l'injustice retombe presque toujours sur son auteur.

Lucrèce - Pensées de Lucrèce - Ier s. av. J.-C.

Dans l'entretien d'une maison, la négligence donne plus de mal que l'ordre et l'activité.

Columelle - Pensées de Columelle - Ier s. ap. J.-C.

Nos anciens disaient qu'il fallait pouvoir se rendre compte de son repos tout aussi bien que de son travail.

Columelle - Pensées de Columelle - Ier s. ap. J.-C.

C'est en ne faisant rien que l'on apprend à mal faire.

Caton l'Ancien - Pensées de Caton l'Ancien - IIe s. av. J.-C.

C'est souvent le choix de la personne qui fait le mérite ou l'inconvénient d'une mesure, qui la rend odieuse ou tolérable.

Velleius Paterculus - Pensées de Velleius Paterculus - Ier s. ap. J.-C.

Au lieu de faire remonter la source du mal aux choses mêmes, ce sont les personnes et les volontés que nous accusons.

Velleius Paterculus - Pensées de Velleius Paterculus - Ier s. ap. J.-C.

C'est le propre de la faiblesse humaine de se pardonner tout à soi-même et rien aux autres.

Velleius Paterculus - Pensées de Velleius Paterculus - Ier s. ap. J.-C.

Chaque époque de la vie a ses convenances. Toute chose ne sied pas à tout âge ; ce qui fait le mérite de l'un choque dans l'autre. L'enfance plaît par sa légèreté, le vieillard par sa gravité ; un sage tempérament de l'une et de l'autre fait le charme de la jeunesse.

Maximien - Pensées de Maximianus - Ve siècle.

Chez la plupart des hommes la dernière impression est la seule qui reste : même quand il s'agit d'un coupable, si la peine qui lui est infligée est un peu trop rigoureuse, on ne parle plus que du châtiment, on oublie le crime.

Salluste - Pensées de Salluste - Ier s. av. J.-C.

La beauté, l'opulence, la vigueur physique, tous les biens de ce genre sont passagers ; mais les œuvres du génie sont immortelles comme l'âme elle-même.

Salluste - Pensées de Salluste - Ier s. av. J.-C.

La gloire des ancêtres est un flambeau qui éclaire, aux yeux de tous, les vices ou les vertus de leurs descendants.

Salluste - Pensées de Salluste - Ier s. av. J.-C.

Il faut de la mesure dans le langage, dans le silence, dans le sommeil, dans les veilles. Tout ce qui est bienfait, reconnaissance, injure, étude et travail en cette vie, exige cette mesure qui s'arrête à propos.

Ausone - Le jeu des sept sages (Env. 390 ap. J.-C.)

La vérité est presque toujours assurée de se faire des ennemis.

Ausone - Le jeu des sept sages (Env. 390 ap. J.-C.)

Il faut éviter autant que possible de se porter caution pour autrui.

Ausone - Le jeu des sept sages (Env. 390 ap. J.-C.)

Songez à combien de fautes on s'expose quand on n'observe pas le moment opportun.

Ausone - Le jeu des sept sages (Env. 390 ap. J.-C.)

Celui-là seul réussit dans une entreprise qui médite d'avance toute l'affaire.

Ausone - Le jeu des sept sages (Env. 390 ap. J.-C.)

Il n'est rien de plus sot qu'un sot rire.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

C'est avec la vapeur et sur l'haleine humide des vents qu'il faut écrire les serments de l'amour.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

La volonté seule fait le crime.

Tertullien - Pensées de Tertullien - IIIe siècle.

La sagesse est la fille de l'usage et de la mémoire.

Lucius Afranius - Sentences et maximes - Ier s. av. J.-C.

L'homme vertueux fait le bien avec délices, le méchant ne le fait qu'avec dégoût.

Lucius Accius - Pensées choisies - Ier s. av. J.-C.

Les maîtres qui se montrent trop indulgents pour nous dans notre enfance nous rendent un bien mauvais service.

Lucius Afranius - Sentences et maximes - Ier s. av. J.-C.

Il y a de la folie à vouloir donner des conseils aux autres, et à ne pas prendre garde à soi.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Celui qui n'a de complaisance pour personne porte souvent la peine de son orgueil.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Les richesses, dont la fortune dispose à son gré, n'adoucissent pas les peines du cœur, elles ne chassent pas le remords.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

Vénus nourrit les passions dans nos âmes.

Lucius Pomponius - Sentences et maximes - Ier s. av. J.-C.

Evitez de vous prononcer sur le malheur ou le bonheur des hommes, parce qu'ils sont toujours, tant qu'ils vivent, dans une position douteuse.

Ausone - Le jeu des sept sages (Env. 390 ap. J.-C.)

La misère corrompt les plus honnêtes gens.

Decimus Laberius - Maximes et sentences - Ier s. av. J.-C.

Rendre un service à qui le mérite, c'est recevoir le bienfait en l'accordant.

Decimus Laberius - Maximes et sentences - Ier s. av. J.-C.

Celui que beaucoup de gens craignent doit nécessairement craindre beaucoup de gens.

Decimus Laberius - Maximes et sentences - Ier s. av. J.-C.

Ce n'est pas chose aisée que de donner de la faveur à ce qui est dédaigné, et du crédit à ce qui est douteux.

Pline l'Ancien - Histoire naturelle - Ier siècle.

Le lâche qui se vante de hauts faits peut abuser qui ne le connaît pas, mais il est la risée de ceux qui le connaissent.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Quiconque s'est fait connaître par de honteux mensonges perd toute créance lors même qu'il dit la vérité.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

On perd justement son bien quand on convoite celui d'autrui.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Apprenez à supporter vos maux de peur qu'il ne vous en arrive de pires.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Le malheur ne déshonore que ceux qui l'ont mérité.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

La sagesse l'emporte toujours sur la folie.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Le succès appelle beaucoup de gens à leur perte.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

Que l'amour de l'or ne te porte jamais à t'avilir ; trop de maux viennent d'ordinaire à sa suite.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

La patience vient de Dieu ; l'impatience tire son origine du diable.

Tertullien - La patience - IIIe siècle.

Plus nous avançons en âge, plus la mort arrive, et nous enveloppe de ses ombres.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

Qu'il est doux d'entendre gronder l'aquilon quand on est au lit, et de s'endormir paisiblement au bruit de la pluie qu'amène en hiver le vent du midi.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

N'espère pas que la faute que tu vas commettre sera cachée ; il y a un Dieu qui s'oppose à ce que le crime reste ignoré.

Tibulle - Élégies de Tibulle - Ier s. av. J.-C.

Chacun a ses défauts ; mais les nôtres sont derrière notre dos, nous ne les voyons pas.

Catulle - Pensées de Catulle - Ier s. av. J.-C.

Tout homme est soldat contre les criminels de lèse-humanité.

Tertullien - Pensées de Tertullien - IIIe siècle.

On ne connait bien que celui qu'on a connu par soi-même.

Phèdre - Fables de Phèdre - Ier s. av. J.-C.

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