Les citations de Pierre-Claude-Victor Boiste.
2 - Ce dictionnaire vous propose 306 citations et pensées de Pierre-Claude-Victor Boiste :
La pelure, aux yeux des sots, recommande le fruit.
L'allégorie sert de base aux religions : l'homme ne peut voir Dieu face à face.
Plaisir est le mot d'ordre, le mot magique de la vie chez l'homme-machine.
Il n'y a de vrai plaisir que celui d'aimer.
L'homme qui disserte sur Dieu a moins de sens qu'un ciron qui disserterait sur l'éléphant.
La dureté de l'esprit se communique au cœur.
Le bonheur est incertain et passager ; le devoir seul est certain et éternel.
Dix écus que l'on gagne à la sueur de son front ont plus de valeur que cent que l'on hérite.
Ceux-là seuls croient pouvoir tout faire qui ne font jamais rien.
Chaque génération doit apporter sa pierre, son labeur, son dévouement à l'œuvre d'avenir de l'humanité.
Il faut examiner longtemps ce sur quoi on ne peut statuer qu'une fois.
Si l'on connaissait tout le charme de la vertu, on ne s'en éloignerait que par démence.
Un homme prééminent n'est pas toujours un homme supérieur, car la place suffit pour donner la prééminence ; il n'y a que le mérite qui puisse donner la supériorité.
La hauteur n'a jamais les grâces et la majesté de la vraie grandeur.
Un despote est préférable à un corps despotique.
Le temps tue souvent ceux qui cherchent à le tuer.
Il n'est rien de plus antipathique à l'orgueilleux que l'orgueil et la vanité d'autrui.
L'encre de la médisance est indélébile.
Un bon juge ne favorise jamais une partie au préjudice de l'autre.
La bienfaisance change l'or en panacée universelle.
L'eau parvient toujours à creuser le roc qu'elle amollit.
Le grand penseur est un explorateur, une sentinelle, un guide.
Ce n'est que dans les pays de barbarie ou de philosophisme que le métier de tueur d'hommes peut être le premier de tous.
Les traits de la médisance, acérés par les deux bouts, blessent aussi celui qui les enfonce.
La guerre durera tant que les hommes auront la sottise d'admirer et de seconder ceux qui les tuent par milliers.
Achat à crédit, c'est payer deux fois.
Il n'y a qu'un seul service que nous aimons à rendre aux autres sans leur demander le pareil ; c'est de les avertir de leurs torts et de leurs défauts.
Il vaut mieux chanter avec les rossignols que hurler avec les loups.
Défiez-vous de quiconque parle toujours de sa probité, comme de quiconque parle toujours de sa bravoure.
Il n'y a pas d'ami plus fidèle plus complaisant et plus utile qu'un bon livre.
L'aisance est toujours prête à se donner au travail, à la modération.
De la rancune à la haine il n'y a qu'un pas, et celle-ci va toujours grandissant.
Le limaçon, plastronné, rampant, tenace et couvrant de bave brillante le fruit qu'il ronge, est la véritable image des courtisans.
Jurer de s'aimer toujours, c'est affirmer que deux êtres essentiellement muables ne changeront jamais.
On est embarrassé sur tout lorsqu'on n'est de bonne foi sur rien.
L'inaction forcée fut une longue agonie pour celui dont l'ambition ébranla le globe.
Il n'y a qu'un ange qui puisse interroger la pudeur sans la flétrir.
Trancher n'est pas résoudre. En voulant trancher toutes les difficultés par l'arbitraire, on ne fait que les multiplier.
Il ne faut pas se charger trop tard de fardeaux dont l'habitude pourrait alléger le poids ; on ne pourrait plus les porter.
Le malheur allonge la vie, le plaisir l'abrège.
Le bel esprit est un hochet fait pour amuser des enfants.
Beaucoup d'hommes savent se conduire ; peu savent conduire les autres.
Le scrupule est l'extrême délicatesse de la conscience qui pèse les moindres actions.
La manie de convertir est absurde quand elle n'est pas dangereuse.
Pour bien discerner les choses, il ne faut être ni trop près ni trop loin.
Un rien nous inspire de l'éloignement ; un rien nous rapproche.
Le divertissement le plus facile est celui que donne le changement d'occupations.
Il faut laisser une certaine latitude à l'esprit, trop de liens l'énervent.
C'est se rendre complice d'une impertinence que d'en rire.
Le despote aime mieux accorder des grâces que de rendre justice.
Celui qui croit pouvoir se faire blanchir ne craint pas de se salir.
Les mécontents sont souvent moins malheureux qu'ils ne voudraient.
Nos vœux insatiables, toujours renouvelés, font que pour nous les plus grands des biens sont l'avenir et l'espérance.
Celui qui met sa confiance sur les hommes s'appuie sur un faible roseau.
Le plaisir de la veille fait souvent la douleur du lendemain.
Le vague de la musique et des perspectives plaît à l'imagination.
Le pouvoir surmonte le devoir.
Il ne faut jamais se fier à ceux qui manquent de probité quels que soient leurs talents.
Il faut se fier aux hommes comme on se fie au temps.
L'appétit est l'assaisonnement indispensable d'un bon repas, il faut savoir l'attendre.
Il faut prendre conseil de soi-même : qui mieux que nous sait nos besoins ?
Il n'y a pas de honte à porter le joug de la nécessité.
Combien de personnes fréquentent assidûment les maisons du Seigneur et qui ne sont pas dignes d'y entrer !
Un esprit lumineux et un cœur droit réunis écartent les passions et les erreurs ; séparés, ils font, l'un des fripons, l'autre des dupes.
Distinguez bien la sensibilité pour soi de la sensibilité pour autrui : l'une, très commune, n'est que la susceptibilité de l'égoïsme ; l'autre, plus rare, est ta compassion.
Donner un conseil à un homme vaniteux est presque une injure : c'est afficher une supériorité, c'est soulever les susceptibilités de l'amour-propre.
La raillerie n'est presque jamais qu'une méchanceté timide et déguisées.
Il faut allier, par un sage tempérament, une force qui retienne les enfants sans les rebuter, et une douceur qui les gagne sans les amollir.
L'humeur annonce plus souvent le secret mécontentement de soi-même que des autres.
Le cabaret est un lieu où l'on vend la folie par bouteilles.
Le vice et la vertu, l'égoïsme et la bonté, font mauvais ménage ensemble.
La haine se blesse elle-même en voulant frapper son ennemi.
L'innocence de la vie en fait le repos ; il faut bien vivre pour être heureux.
L'enthousiasme est l'exaltation fiévreuse de l'âme dans une idée qui la subjugue l'embrase et l'absorbe.
La réussite de toutes les grandes affaires dépend presque toujours des menus détails.
Je pense, donc je suis immortel ; car la pensée est impérissable.
La plupart des glorieux sont, comme les ballons, brillants et vides.
Toutes les œuvres de la Divinité sont pleines de sa providence.
Celui qui prend la volupté pour compagne de sa couche la voit bientôt remplacée par la douleur.
Le lendemain fait souvent perdre le jourd'hui et la veille.
L'esprit dans l'homme est le plus difficile à connaitre ; la pensée est plus compliquée que le sentiment.
Les erreurs, les préjugés proscrits par le temps se réfugient dans les rides de la vieillesse.
Le malheur n'instruisant personne, le retour des mêmes circonstances ramène les mêmes erreurs, les mêmes fautes.
Les charlatans sèment les erreurs agréables ; ils savent qu'elles se ramassent avec plus d'empressement que les vérités utiles.
Bien des personnes n'ont contre elles que leur langue.
Il n'est point de beaux jours sans nuages.
Que de beaux jours qui n'ont pas de lendemain !
Certaines gens, en ne briguant pas, veulent être parés tout à la fois de leur dignité et de leur modestie.
De toutes les affectations, la plus difficile est celle de la libéralité.
Le temps n'est plus où l'autorité était sans devoir, et l'obéissance sans droits.
Un léger mécontentement ne doit pas faire oublier de longs services.
En tout l'abus est voisin d’un fréquent usage.
Celui qui n'a pas un style à lui n'a pas un caractère prononcé.
L'homme vain se flatte toujours d'une action facile, comme d'une prouesse.
Attaquer durement les opinions de quelqu'un, c'est les lui inculquer dans l'esprit et les graver dans son cœur.
L'humeur est un corrosif qui use le cœur et dépolit les mœurs.
Quand on n'a plus rien à désirer, on a tout à craindre.
On court venger une offense légère, et l'on pardonne souvent un tort bien grave.
Opprimer est le passe-temps des despotes.
Le pouvoir nous aveugle sur nos propres défauts.
Ne vous gênez pas pour moi, car je ne me gêne pas pour vous.
Il n'y a qu'embarras et soucis dans la duplicité.
Quand il y a de la prévention, il est difficile de bien juger des choses.
L'aigreur et l'opiniâtreté des femmes ne font qu'augmenter leurs maux et les mauvais procédés de leurs maris.
Qui se vante trop de sa bravoure n'est bien souvent qu'un fanfaron.
La candeur est pure comme la couleur blanche qui est son image.
On ne s'arrête pas à l'écorce quand on veut pénétrer l'essence des choses.
Les arrêts sont des ancres qui fixent les lois comme les lois fixent la constitution de l'État.
En toutes choses il y a un terme auquel il faut s'arrêter.
Réprimez les excès d'une injuste colère ; soyez grand, généreux, montrez-vous comme un père.
Il faut mitrailler le despotisme par la raison.
Approchez-vous des hommes cultivés, et vous deviendrez cultivé.
Tout champ rend des fruits selon qu'il est cultivé.
Le savoir, c'est avoir acquis plus de connaissances que n'en a le vulgaire.
Un fou avise bien un sage.
Qui dit averti, dit muni.
On ne récolte pas du froment où l'on a semé de l'ivraie.
La vanité cherche l'approbation et les éloges d'autrui ; la vraie gloire, le témoignage secret de la conscience.
Le bavard dit et redit cent fois la même chose.
Le grand secret pour qu'un bavard se taise c'est de souffrir qu'il bavarde à son aise.
Le Mal est bavard, les Bons ne parlent pas du bien qu'ils font.
L'amant constant aime constamment la même personne ; l'amant fidèle n'en aime point d'autre. Il est inconstant s'il a cessé d'aimer, mais il est fidèle. De même la constance peut n'être pas toujours accompagnée de la fidélité.
La Fortune réduit souvent les grands de la terre à implorer le secours de cette populace qu'ils conspuaient.
Qui va à la bonne foi, les poux le mangent.
Ce qui est né de la discorde est destiné à mourir par la discorde.
Il est moins contraire à la nature de souffrir et de mourir que de ravir le bien du prochain.
Les larmes soulagent et diminuent la douleur.
Le moyen le plus prompt d'augmenter sa fortune c'est de diminuer ses besoins.
La bienfaisance est une fleur qui se fane au grand jour.
C'est une des plus cruelles perfidies que d'affecter la bienfaisance parce que c'est une des plus sûres et des plus secrètes trahisons.
La présomption est une pyramide sans base.
La beauté se passe d'ajustements ; la laideur physique ou morale en a besoin.
La loi a presque toujours pour les avocats deux sens, deux acceptations, double langage et double visage.
Sans la probité, et elle est rare, l'avocat dégénère en déclamateur, il déguise ou il exagère les faits, il cite faux, il calomnie, il épouse la passion et les haines de ceux pour qui il parle.
Un avocat est un homme qui fait des lois ce que les cordonniers font du cuir, qu'ils allongent, plient et battent jusqu'à ce qu'ils l'aient mis au point qu'il leur plait.
La honte consiste à persister dans l'injustice.
Nul ne peut se constituer le tuteur ou le maitre d'un autre, quoiqu'il n'ait que l'intention de le servir et de lui être utile.
L'ambitieux sur un trône est une fourmi sur une taupinière.
Tous les accidents fâcheux ont l'avantage de nous rejeter ordinairement vers nous-même.
L'adversité est le creuset de l'homme ; il s'y évapore, ou s'y épure.
Ne se laisser éblouir de rien, c'est le seul, oui, le seul moyen d'être toujours heureux.
Les abus se renouvellent aisément par ceux qui en vivent lorsque le temps a fait oublier leurs excès.
Les abus appellent les abus.
D'une absurdité il en naît mille autres.
La vie n'est pas un don, mais un prêt.
La clémence est le plus beau fleuron de la couronne d'un monarque.
Quand un ne veut pas, deux ne peuvent quereller.
Les hypothèses sont sans fin.
La musique est un des plus nobles, un des plus puissants auxiliaires de l'amour.
La musique est le couronnement, la suprême fleur des arts.
Ceux en qui l'égoïsme et la vanité dominent, ont rarement le sentiment du vrai, du bon et du beau.
Les hommes désirent allonger leur vie en gros et la raccourcir en détail.
La finesse et la ruse sont les armes de la faiblesse.
Les lois d'exception, toujours odieuses, ne sont qu'un despotisme légal.
L'imprévoyance nous perd, la vigilance nous garde.
L'homme insensé est un clavecin sans cordes.
La vérité est Dieu, l'opinion est le nuage qui l'entoure.
Le paresseux trouve que le soir est toujours trop lent à venir et le matin trop prompt.
Les plus hautes dignités sont des piédestaux qui rapetissent les hommes sans mérite.
Le pouvoir absolu est nécessairement hostile et spoliateur.
Il ne se peut que la femme qui fait des heureux soit longtemps heureuse.
Le mariage entre deux amants éperdus est un contrat passé dans le transport de la fièvre.
Les châtiments ne sont souvent que des actes de la vengeance armée du glaive de la loi.
La vie est un joli songe pour les gens heureux, et un mauvais rêve pour les malheureux.
Qui offense ne pardonne jamais.
La jalousie a des yeux de lynx.
L'esprit sans jugement est un bien mauvais meuble.
L'étendue de l'esprit donne quelquefois la maladie de l'incertitude.
Le suprême bon ton est donné par l'industrie à la fatuité qu'elle exploite.
La négative est le refuge de l'imbécile ignorance.
Il existe une musique de style, et celui qui ne la possède pas, ne saura jamais écrire.
Il est une fermeté douce qui ressemble à une barre de fer entourée de velours.
Toute femme qui cède à son amant est une idole renversée.
Toute puissance appuyée sur l'opinion doit suivre ses mouvements ou renverser.
Il est plus facile de renverser que d'élever.
Le sage raisonne sur et non pas contre les faits.
Si l'on n'est pas toujours maître de tenir sa promesse, on l'est presque toujours de n'en pas faire.
Si les hommes avaient une juste idée de Dieu, ils n'auraient plus besoin de ses représentants.
La philosophie n'applique ses mépris qu'aux choses ; le philosophisme l'applique aux hommes.
Le menteur a besoin d'une mémoire exquise.
La raison est le flambeau de l'intelligence.
La plupart des hommes ne sont ni à aimer, ni à haïr, mais juste à supporter.
Qui a deux cordes à son arc se tire d'une mauvaise affaire.
Le cœur d'une femme est la plus grande des contradictions ; rien n'est plus indéchiffrable que ses sentiments, et la pénétration la plus vive s'égare dans le labyrinthe de ses passions.
Les extrêmes se touchent : l'homme réellement supérieur et l'homme vil ne se peuvent offenser.
Le médisant, le calomniateur et le traître se proscrivent eux-mêmes, ils sont comme exilés au sein même de leur patrie.
La crainte d'un malheur imaginaire nous précipite quelquefois à la rencontre d'un réel, dont nous pouvons au moins mesurer toute l'étendue, comme on aime mieux voir un danger en face que le sentir derrière soi.
L'orgueil vient de Satan, et le pédantisme vient de l'ignorance.
Sans la grandeur d'âme, on ne peut trouver les nuances entre le ton de l'arrogance et celui de la dignité.
Le pédantisme, enivré de sa vaine science, est tout bouffi d'arrogance.
Les personnes aimantes ont plus de jouissances que les autres.
Le fanatisme change en religion de haine une religion d'amour.
Le bien vivre n'a d'autre mobile que le bien mourir.
Le plus malheureux des hommes est celui qui fait le plus de malheureux.
Le pouvoir absolu sous des formes populaires est le grand œuvre du machiavélisme.
Il n'y a de louanges désirables que celles des hommes louables.
Le mariage est une loterie, chacun doit y prendre lui-même son billet.
Il y a des espérances qui ne valent pas mieux qu'un billet perdant de loterie déjà tirée.
La nature loge la douleur à l'endroit d'où elle chasse le plaisir.
Les désirs de l'homme sont sans limite, ils ont l'univers pour perspective.