2 - Ce dictionnaire vous propose 119 citations et pensées de Suzanne Curchod :
On prend bientôt en déplaisance ceux dont le bonheur est trop cher pour eux et pour les autres.
Les liaisons des personnes qui pensent de même ne sont jamais nouvelles ; il semble qu'elles aient commencé avec leur existence.
Autrefois chacun menait sa barque ; aujourd'hui tout le monde veut conduire le vaisseau de l'État.
Si l'on ôtait l'amour-propre de nos plaisirs et de nos chagrins, on les diminuerait de plus de moitié.
La plupart des querelles ne sont que des secousses qui ne servent qu'à montrer la force de la chaîne par le bruit qu'on fait en l'agitant.
Certains caractères sont moins blessés de l'omission entière de leur volonté que de la résistance à leur volonté.
Les hommes sont comme les monnaies : il faut les prendre pour leur valeur quelle que soit leur empreinte.
Une véritable amitié est sur la terre le terme et la source de tous les plaisirs.
Les hommes ont fait une déesse toute puissante de la fortune afin de pouvoir lui attribuer leurs sottises.
La retraite, comme la mort, fixe à jamais la renommée.
Les âmes douces ne vivent que de caresses et de démonstrations de tendresses ; être froid avec des personnes de ce caractère, c'est leur refuser le bonheur.
Semez les bienfaits, il en naîtra d'heureux souvenirs.
Le véritable honneur consiste à être à ses propres yeux sans reproches.
L'amour est un état de guerre continuelle ; c'est pour cela sans doute que les termes qui sont le plus en rapport avec lui sont tous militaires. Amour vainqueur, amour vaincu, amour invincible ; conquête des cœurs, cœurs indomptés, subjuguer un cœur, etc., etc.
Le divorce pour infidélité est une flétrissure pour le coupable et un malheur pour l'offensé.
Si l'on pouvait savoir ce que les femmes pensent de leur sort dans le mariage, on verrait que rien n'y répond aux vœux ambitieux de leur jeunesse.
Les colères des amants sont comme les orages d'été qui ne font que rendre la campagne plus verte et plus belle.
Le bonheur ou le malheur de la vieillesse n'est souvent que l'extrait de notre vie passée.
Les lunatiques ont l'humeur changeante, bien fou est qui s'y fie.
La meilleure manière que de n'être plus occupé que de soi, c'est de s'occuper des autres.
Le grand art de la conversation est d'attirer la parole, de parler peu, et de faire parler beaucoup les autres : c'est la véritable poétique de ce genre d'éloquence.
La vie la plus douce est comme la surface d'une onde paisible que la chute d'une fleur fait osciller.
Quelques efforts que fasse le luxe, il ne peut prendre l'air de l'abondance.
Le secret pour intéresser les autres, c'est de leur parler comme on se parlerait à soi-même.
De loin nous aimons l'uniformité, elle impose ; et de près la variété, elle amuse.
Le charme de la conversation est un don de la nature qu'on ne peut définir parce qu'il ne peut s'acquérir. Tout ce que la nature donne à l'esprit ressemble aux effets des sens : l'on voit, l'on entend, mais l'on ne peut expliquer ce que c'est que voir et entendre.
Une idée de plus est toujours un rapport de plus avec la divinité.
Quand deux bons esprits se rencontrent dans une même pensée, c'est une preuve arithmétique de sa grandeur et de son utilité.
Quand on est à la source de certaines idées premières, il faut bien se garder de se désaltérer plus bas.
Il est des gens qu'on aime assez pour perdre auprès d'eux la propriété de son amour-propre.
Quand les liaisons sont fondées à la fois sur les penchants et sur les principes, la chaîne est indissoluble, car l'un des bouts s'attache au ciel et l'autre à la terre.
On a toujours plus d'esprit et d'agrément quand on s'abandonne dans la conversation sans faire aucun calcul de vanité ou d'amour-propre.
Aimer, c'est penser continuellement à une personne avec le désir de lui plaire.
L'âge rend indulgent sur le caractère, et difficile sur l'esprit.
Il est des gens qui, au milieu de toutes les jouissances, se disent malheureux, afin de pouvoir à la fois goûter les plaisirs et s'honorer du sacrifice.
L'esprit est le zéro qui ajoute aux qualités morales, mais qui seul ne représente que le néant.
L'esprit sans caractère est un tourniquet qui n'a point de place fixe, et qui sert à faire passer indifféremment tous les principes et toutes les opinions.
Un homme d'esprit se tait avec les sots comme un riche refuse l'aumône aux indigents.
La conversation, pour être intéressante, doit être comme le jeu de domino, où l'on ne peut placer son numéro après son adversaire, à moins qu'il ne corresponde au sien.
Les opinions d'autrui nous gênent, comme un habit qui ne serait pas fait à notre taille.
On prouve que l'on a du caractère quand on parvient à vaincre le sien.
Il faut conduire la déraison par la raison, et non par une autre sorte de déraison.
L'amour a besoin des yeux, comme la pensée a besoin de la mémoire.
Rien n'est si prêt de la bêtise que l'esprit sans raison.
Il n'y a rien de si méchant que les peuples à demi civilisés, et l'on peut en dire autant des individus.
L'imitation de la douleur morale est toujours belle, celle de la douleur physique est insupportable.
Les yeux étant destinés à être le miroir de l'âme, le regard fixe qui ne laisse entrevoir aucune pensée est très désagréable.
Il faut corriger toutes les fautes qu'on reconnaît en soi ; bien sûr, les autres en apercevront beaucoup encore qui nous ont échappées.
Le grand secret de la conversation est une attention continuelle.
Les personnes qui manquent de mémoire, se persuadent que la lecture leur est inutile : elles se trompent ; quand l'étude ne fait pas germe, elle cultive toujours et prépare une terre plus féconde.
Au physique comme au moral, les peines légères qui se répètent chaque jour sont cruelles, elles ressemblent à la goutte d'eau qui creuse enfin le marbre.
Rien ne fait plus de tort à la mémoire que l'ignorance ; on ne retient pas les choses qui arrivent seules dans notre tête, et qui n'y trouvent rien d'analogue pour les recevoir.
En s'étudiant parfaitement soi-même on parvient quelquefois à bien connaître les autres.
L'amour-propre est le talon d'Achille chez presque tous les hommes.
Certaines personnes nous accrochent plus qu'elles nous attachent.
Le véritable sens des mots ne s'entend jamais que dans le lieu où on les prononce.
Le bonheur est l'accord de nos facultés avec nos besoins, et de nos opinions avec nos mœurs.
Quand on a beaucoup de chaleur dans l'esprit, il faut ne la montrer aux gens froids que graduellement ; sans cette précaution, on les étourdit, et même on les indispose : c'est comme le coup d'archet, qui doit commencer doucement, afin de pouvoir enfler le son insensiblement.
Les jeunes d'aujourd'hui ont des pensées, mais rarement de la réflexion.
Il y a des gens qui louent la vertu, dans l'espoir secret que leur bouche l'avilira.