2 - Les pensées et citations célèbres de Suzanne Curchod :
Le parti le plus court dans toutes les affaires de la vie, et celui qui ne nous laisse aucun regret, c'est de se livrer à sa bonté, sans trop examiner si les autres en sont dignes, ou s'ils en sont reconnaissants.
Jugeons de l'impression que l'humeur fait sur les autres par celle que nous en recevons nous-mêmes.
Les grandes mémoires qui retiennent tout indifféremment, sont des maîtresses d'auberge, et non des maîtresses de maison.
Il y a des gens si sensibles qu'ils nous affligent de nos propres douleurs.
Une seule expérience suffit à un homme d'esprit, parce qu'elle germe dans sa tête, et qu'elle y repasse sans cesse ; il en faut mille à un sot avant qu'il se corrige.
Il faut rendre le bien pour le mal, même en paroles, et avec tout le monde, sans distinction, c'est le moyen de calmer tous les orages.
Quand on ne fait pas du bien avec le plaisir d'en faire, on le fait ordinairement très mal.
Les femmes remplissent les intervalles de la conversation et de la vie, comme ces duvets qu'on introduit dans les caisses de porcelaine ; on compte ces duvets pour rien, et tout se briserait sans eux.
Les vers luisants sont l'image des femmes : tant qu'elles sont dans l'obscurité, on est frappé de leur éclat et leur beauté, mais dès qu'elles paraissent au grand jour, on les méprise, et on ne voit que leurs défauts.
On ne fait jamais le sacrifice de son caractère, qu'on ne s'en applaudisse ensuite.
Il y a des gens avec qui l'on ne sort jamais sans être convaincu de l'existence du vide.
La dispute avec un sot est une perte de bon sens.
Une des premières observations à faire dans la conversation, c'est l'état ou le caractère et l'éducation de la personne à qui on parle.
Pour faire rire les personnes sensées, il faut être fou, bête ou excellent comédien.
Rire haut est un ridicule et une sottise, parce que c'est une manière de prendre de la place et de s'occuper de soi, sans esprit et sans intérêt.
Il est des pédants que la nature a fait tels, et qui ne doivent rien à l'art.
Quand on demande conseil, on cache toujours la moitié des circonstances qui devraient nous déterminer, sans avoir besoin d'aucun avis étranger.
Le seule manière de cacher son ignorance est de ne jamais parler de ce qu'on n'a pas étudié avec soin.
L'homme a été créé perfectible pour qu'il fût sociable.
Le mariage réunit nos affections éparses, il met deux âmes en communauté de vie.
La politesse, savoir dire Madame et Monsieur, n'écorche point la bouche.
Le grand art du bonheur, c'est de substituer l'amour de la vertu à l'amour-propre.
Les gens d'esprit n'ont de l'esprit qu'avec ceux qui leur ressemblent.
La plaisanterie ne peut pas durer longtemps, car elle tient surtout à la surprise ; on ne saurait être surpris une heure de suite.
Une des choses que les hommes pardonnent le moins, c'est la contradiction de leurs opinions.
Le nom de vertu dans la bouche de certaines personnes fait tressaillir, comme le grelot du serpent à sonnettes.
Un acte de vertu jeté dans la société est à peu près comme ces pierres qu'on fait tomber dans un gouffre ; elles retentissent longtemps, quoiqu'elles aillent se perdre pour jamais.
Le vaniteux tire vanité de tout, même de ses ridicules : on le méprise ; il s'admire.
Les talents font les hommes de mérite, comme les vertus font les hommes de bien.
Il vaut mieux faire très bien une seule chose que médiocrement un grand nombre de choses.
Le sot découvre un homme d'esprit, par un instinct d'antipathie, beaucoup plus promptement que l'homme d'esprit ne découvre un sot.
Un sot qui veut paraître un homme d'esprit a toujours recours à des moyens qui d'un homme d'esprit feraient un sot.
Il vaut toujours mieux que nos réprimandes soient au-dessous de la faute qu'au-dessus.
La probité reconnue est le plus sûr de tous les serments.
La conscience a cet avantage qu'elle nous récompense même des sacrifices inutiles, tandis que les hommes ne nous savent gré que des réalités.
La vieillesse craint de soulever le voile de l'avenir qui cache sa tombe ; elle porte les yeux en arrière, parcourt d'un regard rapide les pages d'or de sa vie passée, et s'exclame, hélas, à regret : j'ai vécu.
L'adolescence méprise les jouets du passé, se contemple avec joie dans le miroir enchanteur de l'avenir, et dit : je vivrai.
L'enfance n'est heureuse que parce que, oubliant le passé, n'ayant aucune idée de l'avenir, elle voltige continuellement dans l'étroit sentier du présent, et dit : je vis.
Il est bien important d'occuper ses premières années, c'est le seul moyen de savoir employer les dernières.
Se vanter sans être blâmé, c'est être l'agresseur de l'amour-propre d'autrui.
Rien de si agréable que les bêtises d'un homme d'esprit, rien de si absurde que l'esprit d'un sot.
Pour vivre heureux, il faut savoir borner ses désirs et modérer ses besoins.
Le merveilleux ne se perd jamais, la mémoire le retient toujours.
Les gens qui n'osent s'exprimer sont insupportables, il vous obligent à faire le fond de la tapisserie, dont ils ne veulent tracer que les fleurs.
Les paroles offensent plus que les actions, le ton plus que les paroles, et l'air plus que le ton.
Il est des gens pour qui l'indulgence est une justice, ce sont ceux dont les défauts tiennent à l'excès de quelques qualités.
Être aimé n'est pas le bonheur, mais aimer est le véritable bonheur.
Les gens qui nous blessent, et qui d'ailleurs ont avec nous des rapports d'utilité et de convenance, doivent être regardés comme des instruments qui nous piquent, mais qui nous servent.
Il faut un peu de timidité aux grandes vertus pour les rendre plus aimables.
Il n'y a rien d'absolu dans la morale, et en morale.
La vérité a un caractère que rien ne peut remplacer, et qui n'offense que ceux qui on tort.
Les livres sont à l'âme ce que les aliments sont au corps.
L'oisiveté fait paraître extrêmement long l'instant qui s'écoule, et ne laisse aucun souvenir de celui qui s'est écoulé, elle a tous les inconvénients de la longueur de l'ennui et de la brièveté de la jouissance.
D'un sentiment de pureté on tire toujours les plus grands effets prolongés.
Rien n'est si constant que l'expérience de soi, et rien n'est si commun que de ne vouloir pas y croire.
Il ne faut jamais négliger de se corriger d'un défaut.
La sévérité ne doit jamais être que l'effet de la réflexion.
Plus nous avons sacrifié pour rendre un autre heureux, plus il nous est cher ; et sa mort nous ravit alors plus que notre bonheur : elle nous ravit le sien.
La plus grande duperie est de faire des prévisions pour l'avenir.