Les citations célèbres d'Axel Oxenstiern.
2 - Les pensées et citations célèbres d'Axel Oxenstiern :
La recommandation est souvent plutôt un effet de l'envie de se défaire des gens, qu'une réelle marque de sincère amitié.
Le plus sûr pour vivre heureux est de ne mépriser et de ne désobliger personne, le moindre ennemi peut faire plus de mal que l'ami le plus zélé ne peut faire de bien.
Affronter la mort pour vivre dans l'histoire, c'est payer de sa vie une goutte d'encre.
Il en est de quelques gens, comme de bons livres chargés de tant de poussière, qu'on a de la répugnance à les ouvrir de peur de se salir les mains.
Il n'y a pas de lunettes plus fausses que celles d'or.
L'ignorance et l'opiniâtreté se tiennent par la main.
L'opiniâtreté est une qualité de bêtes, de sots et d'enfants.
L'art de se faire valoir l'emporte souvent sur ce qu'on vaut en effet.
L'apparence nous fait prendre aujourd'hui des sentiments d'inclination pour des personnes qui seront demain l'objet de notre aversion.
Lorsqu'on a banni les vices de son cœur, la mort n'a plus rien d'effrayant.
Il y a des mariages dont le contrat semble avoir été minuté par l'enfer.
Se plaindre de la fortune dans un état de médiocrité est le suprême degré de l'impertinence.
Écoute l'avarice, elle t'enseignera l'art d'être pauvre et misérable au milieu de l'abondance.
Consultez la nature, elle vous apprendra à être content sans richesse.
Les excès ruinent plus de santés que la médecine ne saurait en rétablir.
L'ami le plus dangereux est celui qui nous accable de louanges en public.
Le courage est un des talents qui donne le plus de relief à un homme.
L'honnête homme qui a commis une petite faute se couche l'estomac vide.
II en est des domestiques comme des habits, ils se gâtent par l'usage.
II n'est point d'union plus charmante que celle des paroles avec les actions.
Un excès de confidence est souvent préjudiciable.
Souffrir pour un ami, c'est couronner sa gloire de lauriers immortels.
L'ambition qui ne se soutient que par la fourberie, se précipite dans l'abîme des disgrâces.
Les crimes auxquels la volupté nous porte sont plus atroces que ceux que la colère occasionne.
Un mystère cesse d'être tel dès le moment qu'on lui ôte l'enveloppe du secret.
Qui estime son argent plus que son honneur est indigne de l'un et de l'autre.
Quiconque à vingt ans ne fait rien, ne travaille pas à trente.
La douceur fait plus que la violence.
Un ami pauvre est souvent à charge, et un riche est rarement de poids.
L'orgueil est à l'égard de nos passions ce qu'un bouffon est dans une compagnie.
La patience est la fille de la nécessité.
La pauvreté n'est pas moins propre à nous conserver que l'abondance à nous perdre.
Passer de la pauvreté à l'opulence c'est seulement changer de misère.
La relation d'un faux ami expose aux dangers à proportion de la confiance qu'on a en lui.
Le jeu, la débauche, la bonne chère forcent la pauvreté d'entrer dans une maison ; l'oisiveté l'attend et la reçoit à la porte ; le luxe et la vanité en chassent la famille, et les envoient à l'hôpital.
Rien ne saurait être au goût du monde s'il n'est assaisonné par la vanité.
La charité de notre siècle est trop paresseuse pour bien remplir les devoirs qui lui font imposés.
II n'y a nulle solidité dans la vertu qui n'est pas fondée sur l'humilité.
On réussit souvent mieux avec la queue du renard qu'avec la griffe du lion.
Il est bon de se livrer quelquefois à la solitude ; elle calme l’esprit, elle assure l'innocence et elle apaise les passions tumultueuses que le désordre du monde a fait naître.
La vue est le premier des sens qui se révolte contre la raison.
La religion des grands consiste pour l'ordinaire à servir Dieu, sans désobliger le diable.
Un homme qui confie ses secrets à un autre est semblable à celui qui rend les armes et se déclare esclave.
L'homme le plus sage est celui qui de ses propres erreurs apprend à se garder des rechutes.
La fortune est capricieuse ; une première négligence, une inattention, un rien l'irrite souvent, jusqu'au point de ne pardonner jamais à celui qui a eu le malheur de lui déplaire.
L'espérance se divertit à amuser nos désirs, mais à son tour elle sert de jouet aux évènements.
Le monde se lasse facilement de ceux qui ont commencé à se lasser de lui.
Qui demande sans rougir ne trouve rien d'offusquant dans le refus.
Quelques divertissants que soient les bouffons, ils finissent toujours par nous lasser.
Les suites de la confiance sont plus à craindre que celles de la défiance.
L'arrêt qui nous soumet à la mort n'excepte personne : Le riche, le pauvre, l'imbécile ou l'intellectuel, l'homme ou bien l'enfant sont soumis également à ses lois ; tout âge est de saison pour la mort.
Veux-tu attacher autrui à tes intérêts ? Conte davantage sur les bienfaits qu'il attend de toi, que sur ceux qu'il en a reçus : l'espérance a plus de force sur l'esprit de l'homme que la reconnaissance.
La compassion est une vertu qui ne s'acquière guère que par l'expérience : on la trouve rarement chez ceux qui ignorent ce que sont les soucis, les difficultés, les problèmes, qui font la mauvaise fortune.
L'opulent a le superflu, le riche l'abondance, et le pauvre ne souhaite que le strict nécessaire.
La raison est trop faible pour lutter contre la beauté, l'attirance physique l'emporte toujours.
Il est plus facile de critiquer les défauts d'autrui que de se regarder dans un miroir.
Quand la pauvreté entre par la porte, l'amitié et les considérations en sortent par la fenêtre.
Si le bonheur est si difficile à trouver, c'est que nous sommes trop difficiles en fait de bonheur.
La dispute a la vraisemblance pour principe dans les commencements, l'opiniâtreté dans ses progrès, et l'emportement la termine.
La volonté de faire du bien sans le pouvoir est une vertu, et le pouvoir sans la volonté est un vice.
Quand on trouve son bonheur en soi-même, on fait peu d'estime de celui qui vient d'ailleurs.
Baisser les bras face à l'adversité est la plus grande faiblesse des hommes sans volonté.
Il est des gens dont leur indifférence nous fait plus d'honneur que leurs fausses louanges.
L'homme est rarement ce qu'il laisse paraître, l'intérêt lui fait souvent jouer des rôles contraires.
Un homme sans argent est un corps sans âme, un mort ambulant.
La différence et le peu de solidité des goûts sont une preuve réelle du dérèglement de l'imagination.
Un bienfait qui se fait trop attendre est souvent gâté quand il arrive.
La multitude de livres dans une bibliothèque indique souvent l'ignorance du possesseur.
La lésine est la fille aînée de l'avarice.
Les plus méprisables des hommes, les faux amis par intérêts.
Un véritable ami est plus rare que l'or et l'argent.
Il n'est rien de plus juste qu'un secret qui se confie à un ami, sous le sceau de la bonne foi et du silence, soit considéré comme une chose sacrée entre lui et moi, et que c'est une profanation de le divulguer sous quelque prétexte que ce puisse être.
Une prospérité trop soutenue rend insipide le bonheur qu'elle nous procure.
L'affectation est l'apprenti de l'orgueil, sous lequel elle travaille avec tant d'application, qu'elle lui ressemble bientôt parfaitement.
La sagesse défend de juger sur de simples apparences, d'ajouter foi à tout ce qu'on entend, de faire tout ce qu'on peut, de dire tout ce qu'on fait, et de dépenser tout ce qu'on a. On trouve pourtant quelquefois de rigides observateurs des premières de ces maximes, qui, par malheur, ont négligé d'observer la dernière.
Les mensonges sont de la nature des boules de neige qui tombent des montagnes ; ils grossissent à mesure qu'ils font chemin, jusqu'à ce qu'ils se dissipent, se fondent, et enfin se réduisent à rien.
La plupart des bagatelles qui sont à la mode ressemblent aux toiles d'araignée, dont le tissu est admirable, mais qui ne nous sont d'aucune utilité.
On ne saurait être trop réservé à donner des recommandations, puisqu'elles doivent être regardées comme un acte de garantie chez les honnêtes gens.
Quand on refuse quelque chose ce n'est pas le refus qui choque, ce n'est que la manière de le faire.
Ce qu'on ne confie à personne est plus secret que ce qu'on confie au plus discret des hommes.
La pauvreté traîne toujours le mépris à sa suite, et le mépris est ce qui rend la pauvreté insupportable.
La perte du temps est la plus irréparable, et c'est celle qui inquiète le moins.
La renommée sert plus souvent de trompette à la fortune qu'au mérite.
Avec un peu d'argent un homme est quelque chose, un homme sans argent est un peu moins que rien.
La vertu est la fille du ciel, heureux celui qui la cultive dès son enfance.
Les erreurs les plus monstrueuses ont toujours été la production des plus grands génies.
L'étude est l'ornement et le lustre d'un homme, elle donne un brillant merveilleux à ses qualités.
L'Avarice court jusqu'aux Indes au travers de mille périls pour nous en rapporter les perles et les diamants. La Folie les expose en vente, et la Vanité les achète.
La plus belle réputation que puisse acquérir un excellent poète, est de passer pour un agréable menteur.
Un homme sans argent est continuellement à l'agonie, l'argent sans homme est une chose morte.
N'apprenez pas seulement comment on gagne de l'argent, sachez aussi comment on économise.
Rarement l'occasion se représente quand on a été assez imprudent pour la laisser échapper la première fois.
Une belle âme n'est pas toujours hôtesse d'un beau corps ; les agréments de celui-ci sont un piège, où les sots ne manquent jamais de se laisser surprendre, et que les sages mêmes ont quelquefois de la peine à éviter.
Être content de soi-même est la marque certaine d'un mauvais goût.
La céruse et le vermillon remplâtrent le visage des femmes, mais la fortune est de fard de l'homme.
L'éloquence est préférable à tout autre agrément, elle distribue souvent des couronnes de laurier et de myrte.
La familiarité ouvre la porte à l'amour, mais elle la ferme à l'amitié.
L'homme qui fait beaucoup de compliments les pervertit.
C'est un bonheur pour nous qu'il n'y ait rien de parfait sur la terre.
Qui fait toujours ce qu'il veut fait rarement ce qu'il doit.
La sincérité est la mère de la vérité et l'enseigne de l'honnête homme.
Tout vieillard mérite le respect.
Rien dans la nature n'inspire plus de respect qu'un vieillard venérable.
Tout le monde souhaite vivre longtemps, mais personne ne veut passer pour un vieux.
À cinquante ans on commence à se lasser du monde, et à soixante le monde se lasse de vous.