Les citations sur apparence.

Seuls les êtres superficiels ne jugent pas sur l'apparence. Une idée qui n'est pas dangereuse ne mérite pas le nom d'idée.

Il y a souvent aux inégalités de ce monde de grandes compensations que nous ne savons pas. Le plus pauvre, le plus malheureux en apparence, ne l'est pas s'il aime, s'il est aimé.

Les apparences suffisent largement à faire un monde.

Le monde, qui se laisse duper par les apparences, ne reconnaît rien sans elles ; pour lui il n'y a pas de souffrance sans larmes, de piété sans pratique, de misère sans haillons. Décidément les hypocrites traitent le monde comme il mérite d'être traité.

Sauvons les apparences : elles nous sauvent à leur tour.

Les vaniteux sacrifient tout à leur toilette et sont fort satisfaits quand, au prix de mille sacrifices, ils peuvent se pavaner dans de beaux vêtements. Comme chacun devine aisément le secret de leur luxueuse apparence, on en fait gorge chaude et risée.

Les jugements sur les apparences sont si souvent faux qu'il est étonnant qu'on ne s'en désaccoutume pas.

Ne jugez en nulle occurrence, ni de l'homme par l'apparence ni du cheval par le harnais.

Plus tout à fait sur terre, pas encore dessous, je conserve toutes les apparences de la vie.

Le monde ne vit que d'apparence, mais l'univers aussi n'est qu'apparence. Tout paraît, tout semble être et tout n'est que néant.

L'apparence de la vertu est partout ; la chose est rare.

Les hommes se laissent gouverner plutôt par les apparences que par les réalités.

Le vulgaire se prend toujours aux apparences et ne juge que par l'événement.

Le mal se déguise souvent sous l'apparence du bien.

Tout le monde juge par l'extérieur : il est trop peu de gens voyant jusqu'au fond et qui ne se laissent point prendre aux apparences.

Le peuple juge d'après l'apparence : il ne peut guère faire autrement ; voilà pourquoi il fait plus de cas d'un richard que d'un savant.

C'est entre ce qui est le plus semblable que l'apparence fait les plus beaux mensonges.

L'être est lui-même réductible à l'apparence ou n'est rien.

Le beau monde cultive les apparences et il a bien raison. Elles lui servent de vertu.

L'apparence n'est rien, c'est au fond du cœur qu'est la plaie.

L'apparence requiert art et finesse ; la vérité, calme et simplicité.

On ne peut substituer l'apparence à la réalité.

Il y a des événements dont il ne faut jamais juger par les apparences.

L'apparence est un rideau derrière lequel la réalité se dérobe au vulgaire.

La femme dupe se nourrit de mirages et d'apparences ; elle vit à côté, en marge, dans un univers d'imagination, qui lui plaît sans doute, mais qui est toujours bien plus inconfortable que la réalité.

La physionomie n'est qu'une apparence sur laquelle il ne faut pas se déterminer légèrement. Quel temps ne faut-il pas pour parvenir à connaître les hommes ! Ils s'enveloppent sous tant de formes, que, même après la plus grande attention, on ne peut pas encore se flatter de les bien connaître : la finesse ne peut-elle pas être prise pour la prudence, la cruauté pour la justice, la profusion pour la libéralité, la pusillanimité pour l'humilité, la légèreté dans l'entretien pour l'affabilité, la présomption pour l'espérance, l'indiscrétion pour le zèle, et la défiance pour une crainte légitime ?

Le vice est si rusé, il emprunte si souvent les traits de la vertu pour arriver à ses fins, qu'on ne saurait blâmer la conduite de ceux qui ne se laissent plus éblouir par de belles apparences.

On donne trop facilement dans le monde la qualité d'homme aimable ; on l'y confond trop souvent avec l'affectation ; on y juge trop précipitamment : les apparences ne sont pas toujours un garant de la réalité.

La même légèreté qui fait qu'une femme se donne de mauvaises apparences la préserve d'une faute.

Il est si doux d'être aimé qu'on se contente même de l'apparence.