Les 70 pensées et citations sur le thème : Les vices / Les vertus.
Si l'on en croit le philosophe Descartes, les plus grandes âmes sont capables des plus grands vices aussi bien que des plus grandes vertus. Cela n'est pas pour nous rehausser, mais serait plutôt une monstruosité psychique.
Pour les esprits superficiels (ce sont, hélas ! les plus nombreux) un vice à la mode devient pour le moment une vertu.
Le vice bien porté est plus profitable à celui qui s'en sert habilement qu'aux maladroits la vertu.
La misère contient dans ses flancs plus de vices que l'or ne recèle de vertus.
La femme endosse indifféremment la vertu ou le vice, comme elle endosse une parure. Il suffit que ça lui aille bien !
On rencontre dans le monde des fanfarons de vice, de vertu, d'athéisme, de courage ; des fanfarons même de souffrance. Les uns me déplaisent autant que les autres, et, pour ne parler que de la souffrance, le vrai mérite n'est-il pas de la supporter simplement et avec résignation, plutôt que de la braver ?
J'aimerais mieux avoir cinquante vices contre nature qu'une seule vertu contre nature.
La crainte des suites du vice nous tient habituellement lieu de vertu.
Les vertus se cachent comme les vices. Pour qu'elles se montrent, il faut entrer dans la confrérie.
Il en est de la vertu comme du vice : elle n'est aimable que dans la jeunesse.
C'est par inconséquence que les hommes fuient la vertu, et qu'ils approuvent et recherchent le vice, qu'ils condamnent.
Nous n'héritons guère des vices et des vertus dont nous avons souffert.
La vertu n'est souvent que l'impossibilité d'entretenir le vice.
Il n'y a que de grandes vertus qui puissent faire pardonner de certains vices.
L'orgueil affecte des vertus et ne montre souvent que des vices.
La prospérité découvre nos vices et l'adversité nos vertus.
Les vertus sont sujettes à des vices particuliers qui les rendent inutiles.
Les vertus sont sœurs ; les vices sont camarades.
L'orgueil presque toujours suit le vice ; l'humilité pare la vertu.
L'homme est ainsi fait qu'il s'irrite bien plus des vertus que des vices d'un adversaire.
La bienséance est la pudeur du vice, lorsqu'elle n'est pas la modestie de la vertu.
Les grands vices comme les grandes vertus ne se forment pas tout d'un coup : il saut s'être accoutumé longtemps à marcher dans le sentier du mal, et à n'en pas rougir, pour afficher publiquement le scandale, et se montrer avec les vices les plus grossiers. Il faut de même s'être affermi par plus d'une épreuve dans la pratique du bien, pour ne point se rebuter par les obstacles qu'on rencontre sous ses pas, et pour sacrifier souvent ce qu'on a de plus cher à la gloire de rester toujours vertueux.
La vertu est le juste milieu entre deux vices.
Les vertus devraient être soeurs ainsi que les vices sont frères.
On ne voyait jadis que des hypocrites de vertu, on trouve aujourd'hui des hypocrites de vice.
Quand on s'accoutume à parler des vices d'autrui, on ne fait plus attention à leurs vertus.
Entre le vice et la vertu, il n'y a pas d'accommodement possible.
Si tu veux connaître les défauts et les vices secrets d'un homme, prend le contrepied des qualités et des vertus dont il se vante.
La flatterie est un venin sucré, dont on empoisonne les grands de ce monde, à qui on ne persuade que trop souvent que leurs vices ne font que des vertus imparfaites.
Tous les vices favorisent l'amour-propre, et toutes les vertus s'accordent à le combattre.