2 - Ce dictionnaire vous propose 63 citations et pensées sur le thème : Amour-propre.
L'amour-propre se glisse dans la plupart de nos actions. Dans nos résignations il n'y en a guère.
L'amour-propre, ainsi qu'une lunette de perspective, a son double point de vue : l'un, qui rapproche et grossit les objets, nous fait voir notre propre mérite ; l'autre, qui les éloigne et les rapetisse, nous fait apercevoir celui des autres.
Différence entre vanité et amour-propre ? — J'appelle votre amour-propre vanité, et ma vanité, amour-propre.
L'amour-propre n'est pas ingrat : il vous sait gré de toutes vos caresses, et vous accorde, en échange, beaucoup d'esprit.
Ôtez l'amour-propre à beaucoup de gens, et vous en ferez de bien pauvres sujets : c'est l'amour-propre qui met en relief et qui tient en éveil leurs toutes petites vertus.
L'amour-propre n'a pas de case spéciale dans le cœur et l'esprit de l'homme, la maison entière lui appartient, et il s'y réserve un droit d'habitation à tous les étages.
L'amour-propre se trouve devenir lui-même la première de toute les dupes qu'il cherche à faire.
L'amour-propre paraît quelquefois fermer les yeux, mais il ne s'endort jamais.
L'amour-propre est le frère aîné des autres passions et un aîné destiné à leur survivre.
La vanité, qui est synonyme de vanterie, est l'amour-propre à courte-vue !
L'amour-propre est un mauvais conseiller, mais c'est un conseiller inamovible.
Sondez le cœur des amants, et vous y trouverez le plus souvent autant d'amour-propre que d'amour.
L'amour-propre est l'ennemi mortel de l'amour.
La rivalité d'amour-propre est un stimulant qui décuple les facultés humaines.
L'amour-propre est le seul flatteur qui reste aux ministres disgraciés.
Ôtez du monde l'amour-propre et l'intérêt, vous en ôterez presque tous les vices.
L'amour-propre est le sentiment le plus difficile à vaincre.
L'amour-propre est un sot conseiller qui fait croire qu'on en sait plus que les autres.
L'amour-propre persuade aisément à chacun que ce qu'il fait par décence, on le lui rend par justice.
L'amour-propre est quelquefois plus fidèle que l'amour.
L'amour-propre toujours se montre téméraire, sans force et sans moyens il croit pouvoir tout faire.
L'amour-propre est une vipère endormie sur laquelle il n'est jamais prudent de marcher, à moins qu'on ne l'écrase d'un coup.
L'amour-propre est le plus souple et le plus ingénieux des protées : il se plie à tout, tire parti de tout, et ne dédaigne rien. Compagnon de l'enfance, il grandit avec l'homme, mais ne vieillit pas comme lui, car il survit à ses passions, et semble hériter de ses goûts. Dans la jeunesse, son thème favori est la grâce, dans l'âge mûr la raison, dans la vieillesse l'expérience. Par lui l'homme médiocre prétend au jugement, l'homme d'esprit au génie, et l'homme supérieur se croit universel. Lorsque les qualités manquent, il cherche à faire prendre le change sur les défauts. L'avarice s'appelle économie, la profusion générosité, la colère vivacité, la brusquerie franchise. Celui qui tirait autrefois vanité de sa force et de sa bonne santé, vous entretient aujourd'hui avec complaisance de sa délicatesse et même de ses souffrances ; il en trouve la cause dans un excès de sensibilité. Enfin, tel qui cachait son âge à quarante ans, l'augmente à quatre-vingt.
L'amour-propre se vexe de toute restriction dans l'éloge.
L'amour-propre est le plus subtil enjôleur de la conscience.
L'amour-propre fait sortir un colosse d'un œuf de fourmi.
L'amour-propre est un censeur âpre, rigoureux, soupçonneux et implacable.
L'amour-propre aime mieux les injures que l'oubli et le silence, il aime que l'on parle de lui.
Il faut avoir de l'amour-propre, quiconque n'en a pas est un pied-plat.
L'amour-propre ne choisit pas entre l'orgueil et la vanité, il s'habille à sa taille.
L'amour-propre satisfait est toujours tendre, l'orgueil lui-même a ses tendresses.
L'amour-propre fait faire aux femmes plus de folies que l'amour même.
L'amour-propre est la soupape de l'âme, il ouvre le passage à tous les sentiments qu'elle renferme.
L'amour-propre, c'est plus que l'amour de soi, c'est l'amour de tout ce qu'on fait.
L'amour-propre est l'orgueil appliqué aux petites choses qui se voient.
L'amour-propre est si fin et si subtil que notre cœur n'a pas de replis où il ne puisse se glisser.
L'amour-propre est le talon d'Achille chez presque tous les hommes.
L'amour-propre, ce flatteur tyran, redoutez ses attraits, et vivez avec lui sans en être l'esclave.
L'amour-propre est le plus dangereux ennemi de la raison, c'est lui qui enfle l'orgueilleux, qui rend l'avare insatiable, qui échauffe le belliqueux, et qui assoupit le paresseux : il tient en main le gouvernail des actions humaines.
L'amour-propre et le défaut d'esprit gâtent souvent tout dans la société comme dans les affaires.
L'amour-propre le plus habile fait beaucoup de fautes contre ses vrais intérêts.
Les susceptibilités sont les indiscrétions d'un amour-propre qui tourne à la vanité.
L'amour-propre est si naturel à l'homme qu'il n'y a pas d'imbécile qui ne puisse être modeste.
L'amour-propre dore si bien nos vices que nous les prenons pour des vertus.
L'amour-propre, toujours maître des hommes, corrompt les forts par l'orgueil et les faibles par la vanité.
L'amour-propre est un amour jaloux, délicat, ombrageux, plein d'épines, douloureux ; il veut tout sans mesure, et sans que tout lui échappe, parce qu'il n'ignore pas sa faiblesse. Il n'y a rien de si dangereux que de plaire dans le monde, l'amour-propre lui en est charmé, et on s'enivre de plaisir et de vanité.
L'amour-propre est le premier des amours, et le seul qui ne fasse pas d'inconstants.
L'amour-propre le plus fin est toujours dupe de la louange qui n'est qu'une fausse monnaie.
L'amour-propre n'est qu'un flatteur qui aime à s'admirer dans un miroir.
L'amour-propre est mille fois plus irritable et plus ardent à la vengeance que l'amour.
Si vous voulez réussir auprès des femmes, obligez leur amour-propre : il est toujours reconnaissant.
L'amour-propre et l'orgueil, carcans du cœur, ressorts et levain de l'esprit.
L'amour-propre est un caméléon, mais tyrannique, exigeant, susceptible, inquiet, mobile. Il faudrait substituer à l'égoïsme l'amour, et alors l'amour-propre deviendrait bienveillance, la vanité, respect de soi, la jalousie, modestie. L'humilité, voilà la vertu rare.
L'amour-propre ne connaît que l'objet qu'il chérit, il méprise tous les autres, et il les sacrifierait tous pour lui seul : on pourrait l'appeler le vice des vices.
L'amour-propre est le microscope qui grossit à nos yeux nos propres vertus et les défauts d'autrui.
L'amour-propre entre dans la composition de tous nos sentiments. II est comme le feu qui vit partout, même dans les substances les plus froides.
Si la conscience nous rappelle notre devoir, l'amour-propre nous parle surtout de notre mérite.
L'amour-propre est le plus terrible et dangereux de nos ennemis.
L'amour-propre est le point d'honneur du moi.
L'amour-propre, c'est l'aversion de tout échec, l'horreur de toute humiliation.
L'amour-propre est la forme égratignante de l'égoïsme, il subordonne le monde à lui.
L'amour-propre a trouvé dans la modestie, qui fuit la louange, le moyen le plus sûr de la provoquer.
L'amour-propre n'est point une scélératesse, c'est un sentiment naturel à tous les hommes.
3 - Le dictionnaire proverbial :
De quel pays provient le proverbeL'amour-propre toujours en sottises abonde?