Je suis un affamé de tendresse et d'amour,a écrit dans son journal intime Henri-Frédéric Amiel. Dans le dictionnaire des moralistes orientaux publié en 1866, une citation orientale dit ceci :
L'homme vraiment libéral est celui qui coupe son pain en deux pour en donner la moitié au pauvre affamé ; plus libéral encore est celui qui, se privant lui-même, donne son pain tout entier aux nécessiteux.
Il importe bien moins d'enrichir une nation que de la nourrir. C'est la subsistance qu'il lui faut, et non pas une abondance de belles monnaies. Changez, si vous le pouvez, le sable des campagnes en l'or le plus pur : mais l'or ne se change pas en aliments ; il n'arrache pas à la mort le malheureux affamé. Le peuple peut à jamais se soutenir sans argent ; mais, sans les fruits de la terre, il ne peut vivre un seul jour.
Ne confondez pas des affamés avec des séditieux, la faim ne conspire pas.
Les jeunes gens amoureux sont comme les affamés : les préparatifs du cuisinier ne les rassasient pas. Ils pensent trop au dénouement pour comprendre les moyens.
Le peuple affamé a de vrais amis, il trouve en eux non seulement tolérance, mais faveur et respect. Ce siècle, tout corrompu qu'il soit sur tant de points, honore et respecte, il faut le dire à sa louange, ceux qui se vouent à l'amélioration du sort du peuple et qui cherchent à rendre plus léger le joug qui pèse sur la tête des fils désolés d'Adam.
Ventre plein ne dit mot ; ventre affamé braille.
Ventre affamé a la main large.
Qui donne à manger aux affamés, réconforte sa propre âme : ainsi parle la sagesse.
Homme affamé n'a point d'entrailles.
Un chien affamé brave un coup de fusil pour avoir un morceau de pain.
Il n'est point de crainte qui retienne un peuple affamé.
Je suis un affamé de tendresse et d'amour.
L'affamé croit voir la face de Dieu dans le pain qu'on lui offre.
Un amour affamé ne se nourrit point de sermons.
Le glouton est moins un homme affamé qu'un homme qui a peur d'avoir faim.
Ventre affamé n'a point d'oreilles.
Ventre affamé n'a pas d'oreilles, mais il a un sacré nez.
Quand on aime, ventre affamé n'a pas faim.
Gens affamés n'entendent pas raison.
Qui mange devant un être affamé sans partager n'est pas un homme.
Argumentez contre l'affamé, il vous mangera pour toute réponse.
Ce qui est amer est doux dans la bouche de l'homme affamé.
Quand Jésus-Christ dit : « Heureux ceux qui sont affamés, car ils seront rassasiés ! » Jésus-Christ fait un calcul de probabilités.
Ventre affamé prent tout en gré.
Un peuple affamé de carnage, veut rendre un Dieu clément complice de sa rage.
À l'affamé chaque morceau de nourriture paraît petit?