2 - Ce dictionnaire vous propose 40 citations et pensées sur le thème : Faste.
La pauvreté dégrade, et le faste révolte. Partagez avec le pauvre votre riche récolte.
Les richesses consistent dans ce qui suffit, et non pas dans le superflu et le faste.
Non contente de conduire le cœur et d'éclairer l'esprit, la simplicité règle encore l'apparence extérieure dont elle écarte tout le faste.
Pour le riche, le faste, le bruit, le jeu, la débauche, tous les moyens d'abuser de son argent et de la vie ne lui manquent pas.
Le luxe n'est souvent qu'une recherche inquiète de perfection ; le faste, au contraire, est un étalage insolent et sans goût de la richesse ; voilà pourquoi le faste se trouve presque toujours avec la sottise, et le luxe avec les délicatesses de l'esprit et l'élévation des sentiments.
Le ridicule, ce poison du bon sens et de l'honnêteté ; la satire, ennemie de la paix publique ; la mollesse, le faste arrogant et le luxe ne nous forment dans l'avenir qu'un peuple de petits plaisants, de bouffons, de baladins, de philosophes de ruelle et de beaux-esprits de comptoir.
Le faste n'excite tout au plus qu'une admiration froide et stérile, et ne me charmera jamais.
Fuyez la mollesse, le faste, la profusion ; mettez votre gloire dans la simplicité ; que vos vertus et vos bonnes actions soient les ornements de votre personne.
Il n'y a pas d'association plus commune que celle du faste et de la lésine. On prend sur tous les plaisirs, sur le besoin même, tout ce qu'on donne à l'opinion. Tel homme aime mieux une belle vaisselle qu'un bon dîner ; tel autre fait de bons repas et meurt de faim le reste de l'année.
Accoutumez-vous à voir sans étonnement et sans envie ce qui est au-dessus de vous, et sans mépris ce qui est au-dessous. Que le faste ne vous impose pas : il n'y a que les petites âmes qui se prosternent devant la grandeur, l'admiration n'est due qu'à la vertu.
Le faste ruine les familles, et la ruine des familles entraîne la corruption des mœurs.
Quand on aime le luxe, le faste, il ne faut pas s’étonner d'entamer le capital de son héritage.
L'extrême ignominie est près du faste extrême : Qui veut tout acheter se vend bientôt lui-même.
La vertu est sans faste, elle se suffit à elle-même, et n'a pas besoin de tous les colifichets dont s'enveloppe l'orgueil.
Un faste extérieur peut parer le vice, mais il n'est pas capable de l'embellir.
Une parole simple et sans faste coule doucement dans les cœurs comme la rosée sur l'herbe naissante.
Le véritable homme d'affaires est supérieur aux petites vanités qui souvent coûtent beaucoup et ne rapportent jamais rien. Il met son faste à n'en point avoir ; il laisse aux autres l'étalage et la parade, et se réserve le solide.
Qui a le goût du faste et de l'apparat jette son argent par les fenêtres.
Deux choses que je méprise profondément, le faste et l'oisiveté.
Le faste et le mépris qu'on fait paraître pour les autres n'ont jamais rien produit de bon.
L'amour du faste éteint tout sentiment de bienfaisance.
Le faste de la sagesse est une ostentation plus grande que celle de l'opulence.
L'orgueil produit le faste, et le faste la gêne. Tel est l'homme ; il corrompt et dénature tout.
Le faste n'excite tout au plus qu'une admiration froide et stérile, il ne charme jamais.
Le faste corrompt l'âme et la rend insensible.
L'élégance veut son approbation, le faste celle des autres.
Un ami sincère nous loue à propos sans faste et sans affectation.
L'austérité est le faste de la vertu.
Le goût et le faste sont malheureusement presque toujours ennemis.
On discerne aisément la vraie de la fausse étendue d'esprit, car l'une agrandit ses sujets ; et l'autre par l'abus des épisodes et par le faste de l'érudition les anéantit.
Rien ne dédommage d'un vain faste, on est toujours puni de sa vanité.
La vanité des grands brille jusque sur leur tombeau : la mort les mettant au niveau des autres hommes, ils cherchent à paraître encore quelque chose quand ils ne sont plus rien ; ils croient se dédommager de ce triste partage en s'élevant au milieu des morts sur de superbes mausolées. Le stupide vulgaire est ébloui des fastueuses épitaphes dont on les décore, et qui servent comme d'enveloppe à leurs cendres ; mais elles ne sauraient cacher leur néant aux yeux du sage, juste appréciateur de leurs actions, et qui ne juge de leur grandeur que sur le bien qu'ils ont fait pendant leur vie, et qui survit après eux.
Si les grands faisaient tout le bien que leur rang les met le plus souvent en état de faire, ce serait alors qu'on pourrait les appeler véritablement les dieux de la terre : ce n'est pas par l'éclat et le faste, c'est par les bienfaits qu'on ressemble à la Divinité.
La présomption annonce la médiocrité, et le faste le peu de mérite.
Le faste est né de l'orgueil. Que de maux ne cause-t-il pas ! Que de bassesses et de noirceurs ne sait-il pas commettre pour remplacer les dépenses folles de chaque jour ! Que de ressorts criminels ne fait-il pas mouvoir pour entretenir la profusion aveugle ou il entraîne ! Le faste, après nous avoir rendus, par une ostentation ridicule, l'objet de la plaisanterie publique, nous conduit ordinairement dans l'oubli et le mépris. N'y eût-il que cette foule oisive de domestiques qu'il entretient, et dont il prive les campagnes désertes qui les réclament, le faste sera toujours odieux à un homme rempli de zèle pour le bien, parce qu'il insulte hautement à la misère publique, en même temps qu'il en est une des causes.
La vertu dédaigne un vain faste qui ne pourrait que l'avilir en l'énervant.
Il n'y a rien de plus incommode que le faste.
Le faste est l'existence de l'homme médiocre.
Est-il surprenant que tant de gens placent leur mérite dans leur faste ? Il est si commode d'avoir du mérite pour de l'argent !
Au sein d'une famille dont le suffrage console et n'enivre pas comme la louange banale du vulgaire, les grandes vertus et les grandes actions, cachées aux yeux d'un monde qui ne les comprendrait pas, éclatent sans faste et sans ostentation.