Les citations juger.

Il faut avoir un génie au-dessus du commun pour bien juger de soi et des autres.

II faut attendre qu'une femme cesse d'être jolie pour juger de son mérite et de ses talents.

Pourquoi tant de protecteurs des gens d'esprit ? Ne serait-ce pas que par-là on se flatte de persuader qu'on est fait pour les juger ?

Juger est un métier que tout le monde ne sait pas faire. Il y faut de la science et de la conscience, deux choses qui ne se rencontrent pas souvent en une même personne. La cause d'un ami est presque toujours bonne ; celle d'un ennemi presque toujours mauvaise.

Celui qui jugerait des hommes par leurs discours se tromperait lourdement.

Pour juger un homme, sache comment il se conduit avec les autres. Dis-moi qui tu fréquentes, et je te dirai qui tu es.

Gardez-vous de juger avant l'arrêt légal : il vaut mieux croire au bien que soupçonner le mal.

Ne jugez pas les hommes sur ce qu'ils ont dit, mais d'après ce qu'ils ont fait.

Qui dans un temps voit et juge d'une manière, dans un autre temps bien souvent voit et juge tout autrement.

Qu'est-ce qu'une erreur ? — Juger les autres d'après soi.

Les plus difficiles à juger sont ceux qui ne savent pas feindre.

Pour juger les autres, il faut savoir sortir de soi-même.

Juger les hommes et les choses par les événements est en général une règle peu sûre.

Avant de juger son frère, il faut avoir marché plusieurs lunes dans ses souliers.

Les hommes sans honneur sont d'autant plus disposés à mal juger les autres qu'un secret instinct les pousse à se chercher des semblables.

Dieu seul peut juger, parce que Dieu seul sait tout : soyons donc indulgents.

Les défiants apprennent à juger les hommes d'après ce qu'ils sont eux-mêmes ; ils se craignent dans les autres.

Il ne faut point juger des hommes par ce qu'ils ignorent, mais par ce qu'ils savent, et par la manière dont ils le savent.

On juge perpétuellement, et quand on ne découvre pas le tort d'autrui, on le suppose et on l'invente.

Nous ne jugeons pas les hommes sur ce qu'ils sont en eux-mêmes, mais sur ce qu'ils sont relativement à nous.

Habitués à juger les autres sur nous-mêmes, nous les plaignons du fond du cœur pour des contrariétés qu'ils ne ressentent même pas, et nous les voyons avec indifférence, au contraire, en des traverses qui leur causent de cuisants soucis.

Il faut juger des choses sans prévention.

Comment osons-nous juger les autres quand nous sentons si bien tout ce qui leur manque pour nous juger ?

On juge souvent mieux les hommes dans les petites occasions que dans les grandes ; ils se tiennent tout prêts dans les unes, tandis qu'on les surprend à l'improviste dans les autres.

Si les hauts emplois nous mettent à même de bien juger les hommes, ils nous font également bien juger par eux.

Pour bien juger les autres, il faudrait savoir se juger soi-même ; or, l'amour-propre est toujours là, couvrant nos défauts de son voile et prêt à déchirer le voile qui couvre les défauts des autres.

Il ne faut jamais juger sur l'étiquette du sac. Le sac renferme peut-être d'assez bonnes choses pour se faire pardonner son étiquette.

Notre passé, voilà ce que nous sommes ! Il n'y a pas d'autre façon de juger les gens.

L'homme de génie, étant né juge, ne peut être jugé que par un autre homme de génie.

Pour juger soit un coquin de nos jours, soit un héros d'autrefois, il faut tenir grand compte du milieu où ils ont vécu.

Il ne faut pas plus juger d'un parti par son programme que d'un livre par sa préface.

On juge parfois trop sévèrement les hommes parce qu'on a une idée trop haute de l'homme.

J'ai remarqué que ceux qui ne jugent que par le sentiment ont presque toujours raison. C'est qu'il y a en lui quelque chose d'éternellement vrai.

Pour s'être jugé légèrement d'abord, on se hait ensuite mortellement.

Se mettre à la place des autres pour les juger, c'est indulgence ; pour se juger soi-même, c'est austérité.

Combien de personnes ne jugent des autres que par la vogue qu'ils ont, ou par la fortune qu'ils possèdent.

Chacun juge d'après soi-même, c'est pourquoi nos jugements nous jugent et nous décèlent.

Chacun juge imperturbablement les choses et les gens d'après lui-même. Aussi quand un homme regarde ordinairement les choses par leur petit côté et fait agir les gens par de petits motifs, soyez sûr que cet homme a l'esprit peu élevé et le cœur peu généreux.

Il est naturel que chacun nous juge différemment, puisque nous sommes différents pour chacun.

On juge les autres sur ce qu'ils disent et ce qu'ils font ; on se juge soi-même sur ce qu'on pense et ce qu'on tente.

Juger est quelquefois un plaisir, comprendre en est toujours un.

Il est quelquefois plus facile de juger d'un homme par ceux qu'il fuit que par ceux qui l'entourent.

Pour bien juger, il faut être à un juste point de vue ; nous voulons juger de nous, et nous en sommes trop près ; nous voulons juger des autres, et nous en sommes trop loin.

Le vulgaire juge des choses par la voix commune, et l'habile par la raison.

Il faut renoncer à savoir, mais il ne faut pas renoncer à juger.

Quand une femme veut juger de l'état de l'opinion sur son compte qu'elle observe le ton que les sots prennent en lui parlant, le degré de leur familiarité est un thermomètre infaillible.

Tout le monde juge par l'extérieur : il est trop peu de gens voyant jusqu'au fond et qui ne se laissent point prendre aux apparences.

Le peuple juge d'après l'apparence : il ne peut guère faire autrement ; voilà pourquoi il fait plus de cas d'un richard que d'un savant.

Ce qu'on ne comprend pas, on n'a pas le droit de le juger.

C'est une faiblesse universelle que de juger par amour et par haine.

On ne peut pas juger d'une chose quand on ne sait pas ce que c'est.

Par la gravité on acquiert péniblement le privilège de se faire juger plus sévèrement que les autres.

Nos façons de parler font connaître nos rôles. On se juge soi-même en ses propres paroles.

Jugez, mais ne critiquez point.

Pour bien juger des hommes, il faudrait pouvoir lire dans leur cœur.

N'espère pas être bien jugé par tes proches ni par tes égaux.

Bien juger, c'est juger avec raison et connaissance.

Ne jugez jamais d'une personne que d'après ses actions.

On ne juge un homme que par ses bonnes actions, et non pas par ce qu'il dit.

Si l'arbre doit être jugé à ses fruits, l'homme doit être jugé à ses œuvres.

Qui juge sans réflexion juge à tort et à travers.

Il est nécessaire pour n'être pas jugé de ne point juger les autres, et de se juger soi-même.

En toute chose, nous ne pouvons être jugés que par nos pairs.

On ne peut juger qu'avec ses sentiments, on peut agir avec ceux des autres.

Chaque homme a au milieu du cœur un tribunal où il commence à se juger soi-même en attendant que l'arbitre souverain confirme la sentence.

Il faut être bien sûr de soi pour accepter la mission de juger les autres.

Je ne peux juger ce que tu fais qu'à travers mon intuition de ce que tu es.

Juger c'est se risquer, c'est engager sa vie sur la révélation.

Juger, la plupart du temps, c'est barboter.

On ne se juge jamais bien soi-même ; le grand mérite se voit en petit, et le petit se voit en grand : personne ne s'apprécie, et il est plus raisonnable de se laisser juger par les autres ; nos yeux ne nous sont pas donnés pour nous regarder.

Il faut se juger à jeun, et juger les autres après dîner.

Une passion qui juge ressemble à la soif voulant analyser l'eau.

Juger, c'est se poser en supérieur.

L'homme le plus estimable est celui qui vous accepte tel que vous êtes, sans jamais vous juger.

J'aime et je préconise la franchise, quand c'est moi qui juge les autres.

Nous jugeons plus sévèrement que le monde nos sentiments, et moins sévèrement notre conduite : seuls nous connaissons nos mobiles et nos tentations.

Si l'on se jugeait aussi sévèrement que l'on juge les autres, nul ne pourrait se supporter soi-même.

On juge plus sûrement un homme en observant comment il parle des autres qu'en écoutant ce que les autres disent de lui.

Quand on juge, il faut être instruit ; quand on critique, il faut être scrupuleusement exact.

Tous ont le droit de juger, quelques-uns ont le droit de condamner, bien peu ont le droit de mépriser.

Je ne sais pas juger les hommes que j'admire.

Il est bien plus difficile de se juger soi-même que de juger autrui.

Il ne faut pas juger des hommes par les places qu'ils occupent, mais des places par les hommes qui les remplissent.

Si vous voulez juger un homme, observez quels sont ses amis.

En tout pays, avant de juger un homme, le monde écoute ce qu'en disent ses détracteurs.

Les Français ne consentent pas à être jugés par des ennemis, mais à les juger ils n'ont aucun scrupule.

Nous ne saurions jamais trop faire pour nous rendre le public favorable, il est en droit de juger de tout : son approbation et son amour peuvent autant augmenter notre gloire, que son mépris et sa haine sont capables de la détruire.

On ne doit juger d'un homme que par ses actions.

Défiez-vous, mes enfants, de cet esprit de rivalité dénigrante qui tend à se développer en vous, et qui vous fait juger à la légère les choses que vous ne connaissez point ; on devient facilement injuste en agissant ainsi, et, qui plus est, ingrat.

Ne juge personne avant l'heure dernière, et du titre d'heureux n'honore aucun humain avant qu'il ait sans maux accompli son destin.

En toute circonstance, jugez par vous-même, et non par l'opinion d'autrui.

Mettez-vous toujours à place du prochain et lui à la vôtre, ainsi vous jugerez bien.

Le propre des fous est de juger les autres d'après eux-mêmes.

Pour bien juger, il faut connaître. Et le seul moyen de connaître est de décomposer l'objet inconnu. Si l'analyse n'en donne pas toujours les principes, ou parce que ces principes sont au-dessus de l'intelligence humaine, ou par quel qu'autre raison que ce soit, elle y découvre au moins une infinité de rapports qu'on ignorerait absolument sans elle.

L'on ne peut bien juger d'autrui avant de l'avoir vu jouer le dernier acte de sa comédie.

Les femmes seraient plus en état que les hommes de bien juger les autres femmes, parce qu'elles n'ont pas les mêmes raisons d'aveuglement ; mais la jalousie dont on les soupçonne les unes contre les autres (et ce n'est pas sans fondement) rend leurs décisions presque aussi incertaines que celles des hommes.

Rien n'est plus difficile que de juger de l'esprit et des talents. II faut soi-même en avoir beaucoup, et les hommes du plus grand génie ne sont pas toujours ceux qui jugent les plus sûrement.

Tous ceux qui me jugent mal ont perdu tout droit sur mon cœur.

Si tu réussis à bien te juger, c'est que tu es un véritable sage.

L'homme juge du cœur par les paroles, et Dieu des paroles par le cœur.

Tous les hommes se jugent les uns les autres : Tribunal d'idiots outrecuidants !

Qui juge les gens n'a pas le temps de les aimer.

Juger signifie condamner, or, on ne peut condamner sans avoir entendu l'autre partie.

À la tournure de l'esprit, on peut aisément juger l'homme.

L'âme juge l'âme par affinité, à travers les paroles et le silence, les actions et le regard.

Il n'y a de dévouement que le dévouement qui obéit à l'amitié sans la juger.

Juger empêche de comprendre pour corriger.

Juger par soi-même n'est pas juger par soi seul, c'est juger comme en dernier ressort.

À défaut de science, on juge selon sa conscience ; on ne trompe personne, mais l'on se trompe.

Rares sont ceux qui apprécient que d'autres prennent la liberté de les juger.

On ne juge que de ce qu'on connaît bien.

À voir la manière dont nous jugeons notre prochain et celle dont il nous juge, il serait à désirer que nous pussions emprunter sa conscience et lui prêter la nôtre.

Rien n'est plus commode que de juger quelqu'un d'un mot, sur l'étiquette. Cela évite la peine d'apprendre, de réfléchir, de raisonner ; cela permet d'approuver, de condamner, sans paraître ignorant. Il vaut mieux n'avoir rien fait, c'est un grand avantage, et dont on peut abuser inconsidérément.

Pour bien juger il faut beaucoup de réflexion et de sagesse, la sottise ne le peut.

Les hommes jugent selon ce qu'ils sentent et non pas selon qu'ils conçoivent, car ils sentent avec plaisir et ils conçoivent avec peine.

On juge les autres non sur leurs bonnes ou leurs mauvaises qualités, mais sur les raisons justes ou injustes que l'on a de s'en louer ou de s'en plaindre.