Recueil de poésie et de citations ainsi que des proverbes.
Les citations sur parole.
1 — Notre citation favorite sur la parole :
La parole est le corps de la pensée ; l'éloquence en est la vie, disait Louis-Auguste Martin. Un philosophe chinois, Confucius, a écrit : L'homme qui promet légèrement est souvent obligé de manquer à sa parole, il se rend indigne de toute confiance. Mais surtout ne vous fiez jamais à l'homme qui aujourd'hui vous dit telle chose, et qui demain vous dira tout le contraire. Cette personne n'est pas digne de faire partie de vos intimes. Consultez aussi nos meilleures citations sur la parole tenue ainsi que notre les paroles.
2 — Les 71 citations et pensées sur le thème : Parole.
La parole gouverne le monde aujourd'hui, et ceux qui sont dépositaires de la parole sont les véritables rois du monde ! Penser, c'est régner ; parler ou écrire, c'est gouverner ; et l'empire de l'écrivain n'a point de bornes parce qu'aujourd'hui le jet de la pensée est plus rapide que l'éclair, et que sa voix est plus forte que celle du tonnerre.
Éloi Jourdain - Le livre des peuples et des rois (1839)
Surveille ta parole, sinon un jour ou l'autre elle se retournera contre toi.
La parole est d'argent mais le silence est d'or, dit ce proverbe à l'usage des idiots. C'est la parole qui remue le monde. Dans le silence des espaces infinis, la pensée roupille.
Puisque la parole divise, il faut en user sobrement. Tout ce qui n'est pas nécessaire à formuler une pensée est de trop. L'éloquence est le sauf-conduit du mensonge. L'erreur a besoin de se cacher sous l'abondance et la superfluité des mots ; la vérité s'exprime brièvement ; les axiomes sont toujours courts.
Il est amusant d'observer un homme qui a une objection pour chaque mot que prononce son interlocuteur et qui est obligé de se taire parce que l'autre ne lui cède pas la parole.
On gâche la parole humaine comme on gâche l'eau du fleuve, et quelle haute mission elle a cependant ! C'est elle qui fait le bien et le mal, le juste et l'injuste, qui bénit et maudit, qui sert l'âme et le cœur : c'est une révélatrice, une des plus grandes munificences de Dieu envers l'homme.
Lèvres : En vieillissant, les professionnels de la parole en ont de moins en moins comme s'ils se les étaient beaucoup mordues pour ne pas dire la vérité.
Tout le monde est favorable à la liberté de parole. Il ne se passe pas un jour sans qu'on la porte aux nues. Toutefois, l'idée que s'en font certains, c'est qu'ils sont libres de dire ce qu'ils veulent, mais quand quelqu'un leur répond ils trouvent que c'est un scandale.
D'où vient aux femmes leur facilité de parole ? De la vanité du sujet ou d'une qualité oratoire ? Leur corps plus fin, plus achevé est aussi un organe d'expression plus déliée et plus juste.
En religion, c'est comme en amour ; ceux qui en discourent le plus et le mieux, ce ne sont ni les vrais fidèles, ni les vrais amoureux. La parole extériorise, mondanise, déflore les choses du sentiment et de l'âme ; elle est un attouchement et une manipulation qui les profane plus ou moins.
Prends la parole dans deux circonstances, ou quand il s'agit de choses que tu sais parfaitement, ou quand la nécessité l'exige. Dans ces deux cas seuls la parole est préférable au silence ; dans tous les autres, il vaut mieux se taire que de parler pour ne rien dire.
Isocrate - Les conseils à Démonicos - IVe s. av. J.-C.
La parole est le corps de la pensée ; l'éloquence en est la vie.
La parole, comme la flèche, ne revient plus ; regarde donc, avant de la lancer, si elle n'est ni aiguë ni empoisonnée.
Cicéron - Les maximes et pensées - Ier s. av. J.-C.
La parole est vaine pour les imbéciles. C'est pourquoi il ne faut pas leur en laisser le monopole. Il faut que l'intelligence parle mieux et plus haut que la stupidité, que le préjugé, que l'ignorance, que la bêtise. Elle n'est pas que plaisir. C'est aussi une arme dangereuse qu'il faut savoir maîtriser pour ne pas se laisser maîtriser par ceux qui la maîtrisent.
Dans la parole, c'est évidemment l'articulation qui est le signe de l'idée, puisque le son est commun à l'homme et à l'animal. L'articulation est, de plus, la mesure de la pensée. La langue des enfants, celle des sauvages sont bien moins articulées que la langue des adultes et celle des peuples civilisés. Les idiots n'articulent point ou presque point, et les enfants ne commencent à le faire, d'une manière distincte, que vers l'âge de raison.
La parole est à la pensée ce que les corps sont à la lumière, et réciproquement. En effet, les corps réfléchissent la lumière, la formulent, l'expriment, l'éclairent, pour ainsi dire, la corporifient et la rendent visible ; comme la parole réverbère, image, exprime, matérialise et montre la pensée. Ainsi la parole est le corps de la pensée, et les corps sont la parole de la lumière. À son tour, la lumière éclaire les corps, les met en relief et les distingue, comme la pensée illumine d'un sens chaque mol et débrouille le chaos de la parole. Ainsi, encore, la lumière est l'intelligence des corps ; et l'intelligence est la lumière de la parole. Pensée, parole, lumière et corps, choses corrélatives qui se prouvent réciproquement et qui, l'une sans l'autre, n'auraient pas de raison d'être.
