Le doute a deux côtés : le côté de la lumière et le côté des ténèbres,disait Honoré de Balzac. Un écrivain, journaliste et essayiste italien, Alberto Moravia, a écrit :
Plus on est envahi par le doute, plus on s’attache à une fausse lucidité d’esprit avec l’espoir d’éclaircir par le raisonnement ce que le sentiment a rendu trouble et obscur.
Le doute vient-il du caractère ? — Il vient de l'expérience.
Dans ce monde orageux et trompeur où le doute assiège sans repos nos esprits et nos cœurs, où nous laissons la paix et l'espérance en route, rendre heureux est encor le plus sûr des bonheurs.
Le doute engendre l'examen qui engendre le savoir.
Le doute ? Sérieux besoin de croire. L'ironie ? Ardent amour de la vérité. La révolte ? Soif de justice. Le blasphème ? Violent hommage à l'idéal.
La femme est incapable de supporter le doute, elle arrive tout de suite à la désespérance.
Qui ne risque rien n'a rien, dit l'adage. Mais j'ai préféré le rien au risque, parce que le rien laisse intactes l'indépendance et la fierté, tandis que le risque expose à être déçu, ou vaincu. La défiance du malheur et la défiance de moi-même dans le malheur m'ont toujours enchaîné. La timidité et le doute ne font pas de victorieux.
Ce qui sépare l'homme de la bête, c'est le doute.
Quand les preuves abondent, il n'y a plus de doute sur une culpabilité !
Le doute est l'école de la vérité. Le savant doute parce qu'il ne voit pas tout ; l'ignorant ne doute de rien parce qu'il croit tout connaître. Le premier ne peut se dissimuler son ignorance, et il en est plus modeste. Le second ignore la sienne, et il en est plus vain et plus hardi.
Dans le doute, le sage s'abstient, l'homme de cœur agit.
Le doute empoisonne tout et ne tue rien.
Je voudrais le marbre de la certitude pour y installer mes doutes.
Le doute ne mène qu'au néant : Savoir, c'est croire.
L'entêtement est une marque d'ignorance, et le doute un signe de savoir.
La perspicacité de l'esprit engendre le doute, celle du cœur la défiance.
Le doute tue l'audace et l'initiative.
Le doute produit la curiosité, la curiosité engendre l'inquiétude.
Aussi longtemps qu'on a des doutes, on a des scrupules.
Le doute amène à la sagesse, mais il ne communique aucune force. Il émonde, élague, retranche toutes les frondaisons vaines, mais il ne fait rien croître. Or la vie est positive, affirmative, et ne peut se contenter de négations, de désillusions.
Le doute dispense de l'action et l'incertitude la déconseille.
Le doute a sauvé bien des faiblesses en leur permettant de se reprendre à temps.
Autre chose est d'émettre une opinion dans le doute, autre chose est d'affirmer témérairement ce qu'on ignore.
La fausseté et le doute sont deux détestables filles d'une très mauvaise mère, l'ignorance.
J'ai cru longtemps que le doute n'était qu'un jeu d'esprit ; je commence à sentir qu'il est une maladie. Ce mal, d'abord imaginaire et poétique, prend une réalité positive quand on a fait le tour de sa pensée. Jusque-là l'on n'était qu'ignorant, des portes pouvaient s'ouvrir... mais tout à coup on s'aperçoit qu'en tâtant la muraille on est revenu à son point de départ sans avoir trouvé une seule issue ; alors on ne rit plus avec les railleurs, on ne pleure plus les larmes d'or des poètes ; on a le cœur serré, oppressé, on est au cachot tout de bon.
Plus je réponds à mes doutes, plus les questions surgissent.
Les certitudes et les doutes peuvent aller de pair.
Le doute, s'il est de bonne foi, amène l'examen, et l'examen la lumière.
Le doute fut le premier pas vers les découvertes dans le labyrinthe de la vérité.
La jeunesse est le moment des heures terribles et des doutes cruels, avec l'âge arrive la sérénité.
Le doute fatigue, l'ignorance humilie ; l'esprit a besoin de la vérité : sa volupté, c'est la science ; toute connaissance est pour lui un plaisir, et ce n'est que dans une certitude entière qu'il peut trouver une entière satisfaction.
Le doute est de la foi meurtrie.
Le doute est un poison pour la conviction et un aliment pour la foi.
Le doute plane au-dessus des actions muettes. Grave une devise sur ton épée.
L'homme cherche la vérité sans faire attention qu'il y a peu de vérités absolues ; aussi ne trouve-t-il guère que le doute ou l'erreur.
Le doute est aux esprits forts ce que le risque est aux courageux.
Le doute est un hommage que l'on rend à la vérité.
Le pessimisme conclut naturellement à l'inertie, et le doute à l'abstention.
Le doute est le signe de la certitude.
Le doute suit la certitude de près ! Ce n'est pas le doute qui rend fou, c'est la certitude.
Les naturels indécis ont peur même des succès qui engagent ; ils redoutent les compromissions d'amour-propre. Le doute déteste être lié ; or tout acte lie, tout rôle enchaîne, tout antécédent oblige, toute détermination exclut mille possibles.
Ma vie est terne, grise, ambiguë, comme le ciel aujourd'hui. Toutes les cimes sont envahies par le brouillard horizontal, et une lumière pâle enveloppe seule les coteaux, et les rivages. — Indécision, anxiété, doute, inertie, cela marche ensemble, hélas !
Toutes actions, qui se font avec doute, sont dangereuses, mieux vaut s'en abstenir.
Qu'il se rencontre un homme poursuivant sans arrière-pensée personnelle un but désintéressé, les plus honnêtes gens mettront en doute son bon sens ou sa bonne foi.
Rien ne pèse dans la vie autant que l'indécision, dans le cœur autant que le doute.
L'indifférence est un doute ; le doute est une méfiance, la méfiance conduit à l'épicuréisme ; on s'abandonne à la jouissance présente et on ne lutte plus contre rien quand on n'espère plus rien.
Quand le doute se glisse dans l'âme, l'enthousiasme se convertit en affliction.
Le doute est un mal nécessaire, on peut dire qu'il est un grand bien, et que, subi avec douleur, avec humilité, avec l'impatient désir d'arriver à la foi, il est un des plus grands mérites qu'une âme sincère puisse offrir à Dieu. Oui, certes, si l'homme qui s'endort dans l'indifférence de la vérité est vil, si celui qui s'enorgueillit dans une négation cynique est insensé ou pervers, l'homme qui pleure sur son ignorance est respectable, et celui qui travaille hardiment à en sortir est déjà grand, même lorsqu'il n'a encore rien recueilli de son travail. Mais il faut une âme forte, ou une raison déjà assez mûre pour traverser cette mer tumultueuse du doute sans y être englouti.
Le doute s'empare du monde, le Dieu éternel vacille au fond des cœurs ; mais le tressaillement du scepticisme ne reste pas sans fruit : tout s'agite ; la philosophie, les révolutions politiques entrouvrent ensemble l'avenir ; et nous, qui paraissons un moment au milieu de ce spectacle, nous attendons l'éclair qui doit tout éblouir, et ramener la paix que le monde a perdue.
Le doute est l'état d'une âme indécise qui s'arrête prudemment sur le bord d'une résolution, qui refuse ou évite d'embrasser une opinion ou de se déterminer pour un choix. C'est une attente de la lumière au milieu des ténèbres, ou une hésitation craintive en face de l'évidence, ou bien encore, une impassibilité qui défie le monde et ses déceptions, lorsque le cœur n'est plus qu'un cadavre.
Le doute ressemble à ces mouches importunes qu'on chasse et qui reviennent toujours. Il s'envole sans doute au premier geste de la raison ; mais la religion le tue, et franchement c'est un peu mieux.
Le doute énerve le vouloir, et ôte le pouvoir?