Les citations sur tolérance.

La tolérance est le premier pas vers la justice.

La tolérance que j'ai pour les autres me conduit nécessairement à tolérer mes propres fantaisies, bien que je sache qu'on ne me rendra pas toujours la pareille en impartialité et en bonne foi. Cela ne me fait rien ; on est si heureux de se sentir encore naïf en dépit de l'âge et de l'expérience, qu'on peut bien pardonner aux autres de vous trouver niais.

On ne peut demander au cœur humain des efforts surnaturels de générosité et de tolérance.

Communiquer, c'est accepter de découvrir nos points de semblance comme nos points de différence et être ainsi confrontés à nos zones de vulnérabilité, et à notre seuil de tolérance.

La tolérance est toujours un peu cousine germaine du scepticisme.

Il y a trois états de la pensée : la foi, la philosophie, le scepticisme, et, pour chacun d'eux, une même vertu : la tolérance.

Être exigeant est une règle de base ; être tolérant est un principe.

Se mettre au-dessus de ce que pensent les autres, voilà la meilleure forme de la tolérance.

Sans la tolérance point de libre pensée, sans libre pensée point de progrès.

La tolérance que l'on remarque et que l'on loue souvent chez les grands hommes n'est toujours que le résultat du plus profond mépris pour le reste des humains.

La véritable charité au service de la vérité ne saurait être que la tolérance du sceptique, qui admet également les opinions les plus diverses et même les plus opposées, et qui réserve au dogmatique ses soupçons.

Dans bien des cas la vraie tolérance n'est pas de savoir comprendre, mais de savoir y renoncer.

L'esprit de tolérance engendre l'esprit de tolérance.

Quand la sympathie est impraticable, il reste la tolérance.

Tolérance zéro : Remplacement de la notion d'indulgence par le concept d'insupportabilité.

La joie divine n'est que la moitié du bonheur possible ici-bas, c'est la tolérance qui fait le reste.

La sagesse doit être tolérante, ce qui ne lui interdit pas d'être secourable à l'occasion. Mais chaque individu a droit à l'erreur et le droit de tutelle n'existe que pour ceux qui dépendent positivement de nous.

Je suis tolérant et j'aide chacun à vivre de sa vie.

L'ami est tolérant, il aime pour les qualités qui existent et fait abstraction des défauts, parce qu'il choisit ses distances et d'ailleurs prend ses amis comme ils sont.

Au fond, je suis très tolérant pour les autres, à condition que j'obtienne le cercle enchanté où je puisse vivre de ma vie et passer l'éponge sur la vie du prochain. Je n'aime ni à contrecarrer ni à blâmer, je réclame seulement mon indépendance. La vivacité de mes réactions n'est que l'instinct de justice. Ne gênant personne, je ne puis souffrir d'être opprimé.

La tolérance est la vertu de tout être destiné à vivre avec des êtres qui lui ressemblent. L'homme si grand par son intelligence, est en même temps sujet à l'erreur et aux passions, qu'on ne saurait trop lui inspirer pour les autres cette tolérance dont il a tant besoin pour lui-même, et sans lesquels on ne verrait sur la terre que troubles et dissensions.

L'intelligence, c'est la tolérance. Elle ne doit s'insurger que contre la connerie, lorsque la connerie atteint ses points de violence culminants, qu'elle devient tyrannique, répressive, contraignante.

La tolérance et l'amour des hommes ne sauraient parvenir à être universels sur toute la terre.

La tolérance, c'est la prudence élevée à une métaphysique.

La tolérance peut n'être qu'une mollesse capitonnée.

La tolérance n'est pas de l'approbation.

Il faut toujours être tolérant pour les personnes, et ne jamais l'être pour les erreurs.

Nous tous qui voulons être libres, sachons donc être tolérants. Le serment a Dieu pour juge. C'est un bon juge ; gardons-nous d'un excès de sévérité qui nous ferait douter de son indulgence et usurper sa place. À force d'intolérance, ne tombons pas dans l'impiété. Ne scrutons pas les cœurs, ne suspectons pas les fidélités, fussent-elles suspectes ; n'ayons pas pour les autres des scrupules qu'ils n'ont point ; ne nous défions que de nous-mêmes et de nos divisions, de la mobilité de nos principes et de la mollesse de nos opinions : car s'il y avait un danger pour l'ordre et pour la liberté, il serait en nous le jour où nous manquerions de fermeté et de dévouement.

La tolérance qui n'est pas la même pour tous a un nom, elle s'appelle partialité.

La vie à deux est une tolérance, non une allégresse.

La règle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle.

Il est essentiel en amitié de ne pas demander l'absolu, l'absolue véracité, l'absolue discrétion, l'absolue délicatesse ; sans quoi nulle amitié ne pourrait subsister. Il ne faut pas même demander l'entière réciprocité, ce qui est un autre absolu. Il faut faire la part de la nature humaine, des habitudes et des instincts particuliers, et mettre de la tolérance dans toutes les appréciations, comparaisons et jugements. En un mot, il ne faut attendre d'un autre, fût-ce un ami, que ce qu'on peut raisonnablement espérer de lui, une excellence moyenne, une vertu moyenne, une fidélité moyenne. Dieu seul est parfait.

La vraie tolérance, c'est le respect ; le respect de la personnalité et de la vie la plus intime.

La tolérance est une vertu du cœur, non le privilège d'un point de vue.

Le public est d'une tolérance magnifique, il pardonne tout, excepté le génie.

Qui n'est pas l'homme des tolérances, des indulgences, n'est pas davantage l'homme des facilités.

Ceux qui se rapprochent le plus du bonheur sont ceux qui ont une piété consolante, des affections douces, l'humeur enjouée, le cœur bienveillant et l'imagination calme, c'est-à-dire les sages d'instinct, tant que leur santé reste bonne et leurs circonstances tolérables.

Pour être tolérant, il faut être désintéressé, et les passions ne le sont jamais.

Soyons tolérant pour le prochain jusque dans les manières d'être où il diffère le plus de nous.

La tolérance sociale est plus rare que la tolérance religieuse.