Les citations célèbres sur les défauts (2).

Les défauts des autres, souvent, nous corrigent des nôtres ; tout sert d'instruction à qui cherche à s'amender.

Quels sont les défauts que nous devons conserver et même cultiver en nous ? Ceux qui flattent les autres plus qu'ils ne leur nuisent.

Certains défauts sont nécessaires à notre manière d'être individuelle. Nous serions très fâchés si nos anciens amis venaient à se dépouiller de certaines originalités.

On se laisse reprocher ses défauts, on supporte les punitions, on souffre patiemment tous les désagréments qu'ils nous attirent ; mais nous ne pouvons nous décider à y renoncer.

Les Anglais ont un tas de défauts, dont le principal est d'être britanniques, mais ils ont une qualité qui rachète tout : ils sont intelligents.

Les défauts de l'esprit sont incurables chez la plupart des ignorants et des sots : pour les corriger, il faudrait les connaître, et malheureusement, la connaissance est ce qui manque le plus à un ignorant.

Nos propres défauts chez autrui nous font l'effet d'une mauvaise caricature.

Il y a des hommes qui s'étudient à découvrir les défauts de leurs amis. Il n'en résulte aucun avantage. Pour moi, j'ai toujours fait attention au mérite de mes adversaires, et j'en ai profité.

Il faut aimer les autres malgré leurs défauts, comme on s'aime soi-même malgré les siens.

Quand les amis de notre ami nous parlent de lui, c'est pour gémir avec nous de ses défauts.

Tout homme d'État, quelque éminent qu'il soit, a ses défauts.

En ce monde, personne ne peut se vanter d'être sans défauts.

Un enfant qui manque d'instruction se livrera à tous ses penchants : si naturellement il est porté au bien, il peut arriver qu'il devienne honnête homme ; mais si ses inclinations le portent au mal, il sera nécessairement un mauvais sujet. C'est à vous, Pères ; c'est à vous, Aînés de famille, à instruire vos enfants, à veiller sur l'éducation de vos cadets. Vous pouvez par vos sages instructions et par vos bons exemples, empêcher qu'ils ne suivent le torrent des vices qui les entraîne : vous pouvez les corriger de leurs défauts, et les faire rentrer dans la bonne voie lorsqu'ils s'en écartent.

Qu'on entende dire du mal d'une personne, bien souvent on le croit ; du bien, parfois on en doute. Quand on s'accoutume à parler des défauts des autres, on ne fait plus attention à leurs vertus.

Chacun à ses défauts librement s'abandonne, et moins on s'est aimé, moins on se les pardonne.

Les hommes inconstants ne connaissent ni tous leurs défauts, ni peut-être toutes leurs bonnes qualités.

L'orgueil grossit tous les autres défauts, comme une parure bizarre et éclatante relève la laideur d'une personne.

Je suis armé d'une cuirasse qui n'est faite que de défauts.

Il y a des médisants qui ne parlent des défauts des autres, que pour faire croire qu'ils ne les ont pas ou qu'ils n'en ont pas de si grands, mais l'amour-propre est souvent ici la dupe : car on ne manque guère de venger sur leurs défauts ceux qu'ils ont censurés dans les autres.

La sagesse doit nous découvrir nos défauts, et la charité doit couvrir à nos yeux ceux du prochain. Si nous ne pouvons nous empêcher de voir des défauts marqués, parce que ce serait manquer d'esprit, ne les voyons que pour ne pas en avoir de pareils ; et jetons aussitôt les yeux sur nos propres faiblesses, afin d'apprendre à supporter celles d'autrui.

Il faut mettre une grande différence entre les défauts de l'esprit, de l'imagination et de l'humeur, et les vices du naturel et du cœur. Les premiers produisent des caprices, des légèretés, des entêtements passagers ; et les seconds, des mensonges, de la dissimulation, de l'ingratitude, et une obstination insolente et indomptable. On pardonne aisément les uns, et l'on ne fait jamais de grâce aux autres.

Les manières nous aident à cacher bien des petits défauts, mais elles nous nuisent beaucoup plus qu'elles ne nous servent, quand elles sont affectées.

L'honnêteté nous défend de publier les défauts des autres, et elle nous fait un devoir de louer leurs bonnes actions. Si l'on se conduisait ainsi dans le commerce ordinaire de la vie, on aurait l'histoire de toutes les vertus des hommes, et on ignorerait celle de leurs crimes.

Nous nous attachons sans peine à ceux qui ont les mêmes défauts que nous, parce que nous n'avons pas à craindre leurs reproches.

L'amour-propre est le microscope qui grossit à nos yeux nos propres vertus et les défauts d'autrui.

Assez d'autres parlent de nos défauts, sans que nous allions les proclamer nous-mêmes.

Personne ne voit ses propres défauts, mais que quelqu'un se conduise mal, son inconduite nous saute aux yeux.

Il est des défauts aimables comme il est des laideurs qui font fortune.

Il est quelquefois plus aisé de plaire aux femmes avec de grands défauts qu'avec des vertus médiocres.

Jeune, tes vices sont des défauts ; vieux, tes défauts sont des vices.

On ne réussit dans le monde que par ses défauts. De tous les défauts, le plus profitable, celui qu'on doit cultiver avec le plus de soin, c'est la présomption. Ce défaut-là est à lui seul une fortune. Il vaut mieux, pour un jeune homme qui veut faire son chemin, être présomptueux et n'avoir pas le sou, que d'être modeste avec une terre en Normandie. La présomption est un patrimoine.

La plupart des femmes ne sont agréables que par les agréments qu'elles se donnent : tout ce qu'elles mettent pour se parer cache des défauts.

Le trop d'attention qu'on donne à observer les défauts d'autrui fait qu'on meurt avant d'avoir eu le loisir de connaître les siens.

Les êtres qui nous sont inférieurs nous font autant de vertus des défauts qui leur profitent.

Si tu veux connaître les défauts et les vices secrets d'un homme, prend le contrepied des qualités et des vertus dont il se vante.

Qui connaît ses défauts doit avoir indulgence.

Le temps, qui seul fait la réputation des hommes, rend à la fin leurs défauts respectables.

Ne condamne pas dans autrui les défauts auxquels tu es enclin.

On ne se vante de ses défauts que par désir de les atténuer.

On se rencontre avec des qualités, on ne se sépare qu'avec des défauts.