Les citations célèbres sur loi.

L'homme sage subit de bonne grâce la loi que la nécessité lui impose.

Les lois humaines sont filles de la colère et de la peur.

Le meilleur rempart contre les mauvaises lois consiste à leur faire de la publicité.

Seule l'ignorance des lois nous empêche de les contourner.

Nul n'est censé ignorer trois cent mille lois !

La meilleure loi n'est pas la plus juste, mais la plus stable.

La loi d'amour est la seule loi de vie ; la loi qui fait que chacun sent en soi l'immense unité humaine.

Un sac de pommes de terre a rendu plus de services que beaucoup de lois.

La loi est comme chacun de nous, elle a besoin d'être respectable pour être respectée.

Ne te lie jamais d'amitié avec un homme qui n'est pas plus homme de bien que loi.

La loi voit l'imprudent que la colère entraîne, mais l'imprudent ne voit ni la loi, ni la peine.

Une loi inutile ne peut produire beaucoup de bien, mais elle peut être le prétexte de beaucoup de mal.

Les lois sont comme les toiles d'araignées ; les petits insectes s'y prennent, les gros passent au travers.

Une bonne loi doit, comme une définition, être claire, précise, et fixer les rapports, le genre et la différence.

Il ne faut jamais perdre de vue que les lois sont édictées, non pas au nom de la morale, mais au nom de l'ordre.

La loi, si ridicule parfois par ses injustices, l'est encore plus par ses contradictions.

Souvent l'impunité commence par rendre les lois inutiles, et finit par les rendre ridicules.

La loi de la justice est la loi de Dieu même, méconnue de beaucoup, ignorée de personne ; toujours présente en nous pour nous guider avant l'action, pour nous récompenser après le sacrifice, pour nous punir après la faute.

Qui transgresse la loi ne peut qu'être coupable.

Le glaive de la loi est souvent trop court pour atteindre le crime, mais rien ne saurait échapper à la religion : c'est en même temps l'arme la plus sûre et celle qui porte le plus loin.

La vie a ses lois qui la dispensent d'observer les vraisemblances.

La loi n'est que le supplément de la modération qui manque aux hommes. La loi a tellement besoin d'être impartiale que le législateur lui-même doit l'être, pour ne pas laisser dans son ouvrage l'empreinte de ses passions.

Ce que l'on appelle loi naturelle, n'est que celle de l'intérêt et de la raison.

Toute loi dont l'exécution est arbitraire engendre l'injustice.

La vieillesse des lois est sacrée, comme celle des hommes est vénérable.

On rendrait bien des lois inutiles si l'on en faisait de bonnes sur l'éducation.

Qui renverse les lois et brise leur lien, brise du même coup son plus ferme soutien.

La liberté suit toujours le sort des lois, elle règne ou périt avec elles.

L'obéissance à la loi soumet la volonté sans l'affaiblir, tandis que l'obéissance à l'homme la blesse ou l'énerve.

Une loi qui a des exceptions n'est plus une loi.

Toutes les lois doivent avoir pour objet la sûreté publique. Quand l'homme vient à s'écarter, par sa mauvaise conduite, des devoirs sacrés que la société lui impose, qui est-ce qui pourrait l'obliger de remplir ses premiers engagements envers elle, ou le punir d'y avoir manqué, s'il n'existait pas de lois ?

Il y a des lois qui ne sont que pour un temps, et qui changent avec le temps comme les modes.

Le respect de la loi, c'est le devoir de la magistrature, l'obligation du clergé, l'honneur de l'armée.

La loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, les impies et les pécheurs.

Telle la jurisprudence, les miracles sont une manière de tourner les lois.

La loi ne commande à personne, ou commande à tous.

Les lois sont le rempart de la liberté, et par conséquent de l'État.

Des lois sont justes, non quand elles sont observées par tous, mais quand elles ont été faites pour tous.

Celui qui se soumet aux lois est juste, et celui qui les enfreint est injuste.

L'empire de la loi a sa mesure, et cette mesure c'est l'intérêt que les hommes ont à la respecter ou à l'enfreindre.

Quelle est la véritable loi ? C'est la droite raison, invariable, éternelle, conforme à la nature et répandue dans tous les hommes.

Le respect des lois rend les villes florissantes.

La loi doit être la justice écrite, comme le gouvernement est la force concentrée.

La plus mauvaise loi qu'on respecte vaut mieux que la meilleure qu'on enfreint.

On fait une loi pour un usage : l'usage passe, la loi reste. De là tant de lois réputées mauvaises, quand elles ne sont que vieilles.

Les lois contre l'usure n'ont eu d'autres effet que d'en élever le taux.

Là où les lois n'ont été que la volonté des plus forts, toutes les volontés des hommes puissants peuvent devenir des lois.

Lorsque le vieux Moïse voulut donner des lois sur le mont Sinaï, il commença par jeûner. Nos législateurs modernes, au contraire, ont coutume de ne travailler à leurs codes qu'après avoir fait un bon repas.

Il est dangereux et immoral de bâcler légèrement des lois ou des décrets, parce que si, dans la précipitation, on a par hasard ordonné une chose impossible ou défendu une chose inévitable, on arrive à passer par-dessus ou par-dessous la loi ou le décret, ce qui diminue d'autant le respect de la loi en général, lequel respect n'a pas besoin d'être diminué en France.

La sagesse de la loi est au-dessus de la sagesse d'un homme, quel qu'il soit.