Les citations tort.

Il n'y a point d'honneur à se venger d'une femme quelque tort qu'elle ait.

Rien n'engage tant un esprit raisonnable à supporter les torts des hommes que de réfléchir sur leurs vices.

Si l'on a eu le malheur d'avoir un tort, il y a une certaine noblesse à en convenir franchement ; c'est le seul moyen de le réparer et d'en obtenir le pardon.

On ne soupçonne pas de véritables torts à ceux qu'on aime.

Après les délibérations folles, on se rejette le tort l'un à l'autre.

Combien de gens se font du tort parce qu'ils veulent savoir parler avant d'avoir appris à écouter !

Le sage ne saurait assez se pénétrer de cette pensée que nos ennemis n'ont pas toujours tort de l'être.

Le diffamateur qui s'adresse à un esprit juste ne fait tort qu'à lui-même ; tout ce qu'il dit ne prouve qu'une chose : sa méchanceté.

Pourquoi pardonne-t-on plus vite les torts des autres que ceux qu'on a eus envers eux ? — Parce que les torts des autres ne nous humilient pas.

La mort fait-elle oublier ou pardonner les torts du défunt ? — La joie de survivre rend bon prince.

Qui est-ce qui a toujours tort ? — Certainement pas moi, l'autre.

On ne doit jamais se repentir d'avoir pardonné les torts et les offenses ; mais il n'arrive guère que l'on n'ait pas à le regretter.

Les torts d'un ami sont affligeants et pour nous et pour lui.

Ne vous fâchez pas contre celui qui vous reprend à tort ; il pouvait avoir raison.

Si tous ceux qui parlent trop se doutaient du tort qu'ils se font, on saurait de quel prix est le silence.

Un des bons moyens de se tirer d'affaire ou de ne point se compromettre avec les hommes qui deviennent malheureux, c'est d'avoir le courage de ne pas leur dissimuler qu'ils ont eu bien des torts.

Reconnaître son tort, c'est reconnaître son échec.

Qu'est-ce qu'on pardonne le plus difficilement ? — Ses torts.

Les agresseurs en tout genre ont tort devant Dieu et devant les hommes.

Aujourd'hui je suis comme l'écorché, tout ce qui me touche me blesse. Je sens à la fois mes misères, mes fautes, les torts du prochain, mes incompatibilités avec le milieu où j'ai usé ma vie et je mène deuil sur ce qui aurait pu être et n'a pas été.

Mieux vaut souffrir d'un tort l'injustice et l'ennui que de s'en rendre soi-même coupable envers autrui.

On partage aisément les torts que l'on pardonne !

Machiavélisme de ménage : se donner de petits torts pour cacher les grands.

N'ayez jamais envers une femme des torts qui lui donnent barres sur vous : elle n'en admettrait ni l'oubli ni le rachat.

Les femmes dont on dit le plus de mal n'ont souvent d'autre tort que celui d'avoir mis leurs défauts au diapason de nos vices.

En constatant les torts des autres, n'oublions pas de nous demander si à leur place nous n'en aurions pas autant.

Qui demande pardon reconnaît ses torts.

Un tort en amène d'autres à sa suite, comme une bonne action a des contrecoups utiles.

Il n'y a de honte qu'à ne point se rétracter quand on a tort.

Reconnaître ses torts est peu, il faut les réparer.

Les femmes n'ont jamais aucun tort, et, si par impossible il leur arrive de s'en donner un, très petit, ou très grand, une pauvre fois en passant, ce n'est certes pas leur faute ! J'en prends toutes les femmes à témoin.

Les femmes n'avouent jamais que les torts dont l'aveu peut leur profiter.

Celui qui veut avoir le dernier mot est ou parait être celui qui a tort.

On fait souvent bien du tort à la cause que l'on aime, par la manière dont on la sert ou la manière dont on la défend.

Le sentiment de nos fautes envers eux nous ramène souvent à ceux que nous aimons le moins. Ils ont pour eux, à défaut d'autre chose, tous nos torts à leur égard.

Une critique a tort par le seul fait qu'elle est une critique.

Plaignons-nous le moins que nous pourrons des torts qui nous sont faits ; c'est chose certaine que, pour l'ordinaire, qui se plaint, pèche parce que l'amour-propre nous fait toujours ressentir les injures plut grandes qu'elles ne sont.

Ne vous plaignez jamais des autres ; mettez les torts de votre côté.

On craindra d'avoir des torts lorsqu'on aura le courage de les avouer.

La plupart des hommes ne tiennent à avoir raison que pour donner tort aux autres.

Le tort que l'on pardonne le moins à ceux qui nous critiquent, c'est d'avoir raison.

On a toujours tort de trop parler, on a bien souvent raison de se taire.

Quand un tort est irréparable, on peut l'avouer ; mais, pour ce qui est de ceux dont on pourrait vous demander réparation, qu'on s'en garde !

Il est plus dangereux de mettre certaines femmes dans leur tort, en tête-à-tête, que de s'enfermer seul dans une chambre avec un chien enragé.

C'est toujours au moment où une femme a tort qu'elle entend qu'on lui donne raison. Où serait le mérite, en effet, d'être de son avis dans tout autre ?

C'est surtout des torts qu'on a envers les femmes qu'il est juste de dire qu'on ne les porte pas en paradis ; la plus magnanime ne pardonne que ceux qu'elle a punis, et encore !

Dans le premier feu de l'âge, souvent nos malheurs et nos torts sont la faute de nos mentors.

Ne perdez point votre temps et vos peines à vouloir faire avouer ses torts à l'homme suffisant ; car il ne juge que par ce qu'il voit et entend, et il n'entend et ne voit que lui-même.

Il est encore plus difficile de supporter ses torts que les torts d'autrui.

De tous les torts qu'on puisse avoir, s'il en est un qui est impardonnable, c'est l'indifférence.

Qui ne comprend pas le tort qu'il peut vous faire est un égoïste.

Il est très rare, quand on se querelle, que les torts ne soient pas partagés.

La raison nous demande tout en une fois, c'est un de ses torts.

Si les gens savaient pourquoi nous leur donnons raison, ils souhaiteraient aussitôt avoir tort !

Les insultes sont toujours les raisons de ceux qui ont tort.

Je conviens de mes torts et je les répare, pourvu qu'on m'autorise à y mettre le temps.

Un des torts de la jeunesse, c'est qu'on ne puisse pas en faire cadeau.

Qui ne reconnait pas humblement ses torts n'implore pas son pardon à deux genoux.

Nos torts nous irritent plus que ceux d'autrui.

Un tort est à nos yeux sans excuse quand c'est contre nous qu'on a péché.

Un tort ou une faute, presque nuls pour une âme grossière, est grave pour une âme plus formée, et peut être terrible pour une âme très accomplie et organisée.

La liberté, c'est le droit d'avoir tort.

On ne sait jamais l'étendue du tort que l'on fait.

Le mensonge souligne et aggrave le tort qu'il espérait cacher.

Le tort est toujours du côté des inférieurs.

Nous fuyons d'instinct ce qui nous rappelle un tort, et nous espérons vaguement l'effacer en l'oubliant. La nature humaine a toujours incliné vers le prétendu droit de prescription.

Il y a des torts qu'on n'efface qu'en les expiant.

Un tort n'efface pas vingt mérites acquis.

Le cœur, dans mille occasions, redresse les torts de l'esprit.

Nous sentons mieux que quelqu'un a tort quand c'est envers nous qu'il a tort.

La réparation de ses torts envers son prochain est un devoir qui s'impose.

Comment confondre l'honneur avec la vertu ? Celle-ci commande impérieusement de réparer ses torts, et souvent l'autre le défend.

À voir avec quel empressement on donne tort aux malheureux, on dirait que le blâme dispense de la pitié.

Les fautes des femmes sont la suite des premiers torts de leurs maris.

Une âme honnête si elle a des torts ne saurait être en paix avec elle-même.

Si un noble cœur a quelque tort envers toi, fais comme si tu n'en avais pas pris note : il l'inscrira lui-même dans son livre de comptes, et ne restera pas longtemps ton débiteur.

Je puis tout pardonner aux torts qui s'avouent avec tristesse et regret, mais rien aux torts arrogants, rusés ou opiniâtres. Je n'aime ni les affectations, ni les prétentions, ni les usurpations, ni les finesses diplomatiques.

Il y a des gens qui aiment mieux tout risquer et tout perdre par orgueil que de reconnaître leurs torts, et de se rétracter avec prudence et simplicité.

Les redresseurs de torts ne courent plus les rues.

Nous passons aisément sur les torts des gens dont nous n'avons rien à craindre ni à espérer.

Un tort avoué s'efface ; expliqué, il s'atténue ; discuté, il s'aggrave ; défendu, il en fait naître mille autres.

II en coûte plus à un ami tendre, pour reprendre son ami, qu'à celui-ci pour avouer son tort.

Ne rougissez point de reconnaître que vous avez tort, de faire une honnête satisfaction à celui que vous pourriez avoir offensé, et de réparer votre faute par une excuse, par une parole obligeante, par une politesse. Loin de vous mépriser, on vous estimera ; vous aurez du moins l'approbation de tous les honnêtes gens, c'est la seule dont vous deviez faire cas.

On a tort d'estimer plus l'approbation de qui que ce soit que celle de sa propre conscience.

On ne peut pas être heureux à tort ; on ne peut pas avoir tort d'être heureux.

On a toujours tort avec sa conscience quand on est réduit à disputer avec elle.

Un seul a toujours tort, mais à deux commence la vérité.

Le tort d'autrui nous dispose à l'indulgence, parce qu'il nous donne une supériorité sur lui.

Il est aussi naturel de se rétracter quand on a eu tort que de payer quand on doit.

La vertu d'une femme, c'est de n'avoir jamais tort envers son mari.

Quels que soient les torts de l'être aimé, il peut aisément rallumer les feux qu'il a fait naître.

Le premier tort qu'ont les hommes avec les femmes est de ne pas leur dire ce qu'ils en pensent ; le second est de dire d'elles ce qu'ils n'en pensent pas.

Il est des torts qui tuent l'amour instantanément et irréparablement, devant ces torts, un cœur fier et délicat cesse de battre.

L'esprit veut souvent avec raison, et le cœur ne veut jamais avouer ses torts.

Qui avoue ses torts a mis le pied dans le confessionnal, il n'en peut plus sortir qu'avec l'absolution.

Celui qui est vraiment humble ne pense jamais qu'on lui fasse tort.

Il vaut mieux pardonner un tort apparent et même réel que de s'exposer à être ingrat.

On ne doit pas faire souffrir autrui de ses torts.

Celui qui fait tort à son prochain se fait le plus grand mal à lui-même.

Le méchant n'a jamais tort, c'est la raison du plus fort.

Les gens parlent et ils parlent toujours trop. Ils parlent à tort et à travers.