Les citations langage.

Le langage, admirable empreinte de l'homme, irrécusable délateur de tous ses secrets, le langage rend nos impressions plutôt que nos réflexions, et souvent, par conséquent, l'apparence plutôt que la réalité.

Le langage de l'imbécile est un panier sans fond à travers lequel tout tombe dans le vide.

La fourberie parle deux langages différents à la fois : un tout haut, et un tout bas.

Qui ne possède pas à vingt ans la délicatesse de langage jamais ne la possédera. Pas d'élégance recherchée, mais des paroles honnêtes, élevées, capables de porter dans les âmes la politesse, la sérénité, la consolation, le respect et la bienveillance.

Comment faire pour être aimable sans être banal ? — Parler à chacun son langage.

Quand les yeux disent une chose et que la langue en dit une autre, l'homme habile s'attache au premier des deux langages.

L'amour se fait entendre des êtres les plus simples ; il porte avec lui un charme qui trouble les indifférents ; et les yeux de deux jeunes amants ont un langage dont la douceur pénètre ceux mêmes qui n'ont jamais aimé.

L'homme qui parle est l'homme qui pense tout haut, et si on peut juger un homme par ses paroles, on peut aussi juger une nation par son langage.

La réserve du langage n'est pas une preuve de la régularité des mœurs, mais il est rare que la légèreté habituelle dans les propos ne soit pas un indice de la légèreté de la conduite.

Pour faire comprendre la vérité, un langage simple et sans apprêt suffit toujours.

La conscience et le monde n'ont pas le même langage ; où l'une dit : lâcheté, l'autre traduit : prudence.

La modération dans le langage, la sobriété dans les gestes, indiquent le bon goût.

Le langage est le reflet des mœurs.

Le langage reflète le degré de la grandeur d'une nation ou de son abaissement.

Les hommes renonçant à se comprendre, après l'insuccès de la tour de Babel, construisirent chacun la leur et y vécurent. Tous leurs descendants ont fait comme eux. Et chacun de nous ignore donc, au fond, le langage de ses semblables.

Comme la nature a ses phénomènes et ses cataclysmes, le temps a ses événements et ses révolutions qui fournissent à l'histoire son plus éloquent langage.

Un homme se reconnaît toujours à son langage ou à son bagage.

L'affectation dans le langage affaiblit la pensée comme l'affectation dans les manières affaiblit les grâces.

Le langage est la peinture de nos idées.

Un langage altier ne sied pas à des faibles.

Aliéné : En langage courant, maboul. En langage chic, euphémisme pour abruti par la vie moderne.

Le langage de la passion est la sublime et véritable éloquence.

L'innocence du langage cache souvent le crime au fond de l'âme.

Le langage est l'âme d'un pays, il est comme le climat, qui régit les habitudes, les mœurs, les ambitions, les pensées des hommes, et façonne jusqu'au caractère national.

Le langage de l'amour : que d'aveugles, que de muets. Seigneur ! et que de sourds !

Simple est naturellement le langage de la vérité et la justice n'a pas besoin d'explications subtiles. Elle possède en elle-même sa force ; au lieu que l'injustice, malade en soi, réclame des remèdes, les sophismes.

La clef de vivre est-elle ce pouvoir de nous détruire en langage chiffré ?

La première qualité du langage est la clarté et la précision.

On peut, si on veut, ramener tout l'art de vivre à un bon usage du langage.

Il faut de la mesure dans le langage, dans le silence, dans le sommeil, dans les veilles. Tout ce qui est bienfait, reconnaissance, injure, étude et travail en cette vie, exige cette mesure qui s'arrête à propos.

De chacun en silence observe le langage, car le discours des mœurs est la parfaite image.

Le langage de la vérité est simple.

Le langage de l'homme modeste donne du lustre à la vérité : la timidité de ses assertions absout ses erreurs.

Il est un langage doucereux dont le méchant emmielle ses perfides desseins.

Ô bouches l'homme est à la recherche d'un nouveau langage auquel le grammairien d'aucune langue n'aura rien à dire.

Le seul vrai langage au monde est un baiser.

Le langage est source de malentendus.

L'esprit s'épuise, mais le langage du cœur est intarissable.

Dans le langage féminin, se donner, c'est prendre.

Le langage le plus parfait est celui qui exprime le plus de choses avec le moins de signes.

Le langage du cœur est toujours vrai, mais peu de gens s'en servent ; et le gouvernement n'est pas le lieu où on le connaisse le mieux, ni où il se fasse le plus entendre.

Le langage de l'amitié est pur comme le sentiment qui l'inspire.

Le langage est le fard de la pensée, mais sous ce fard la réalité se fait jour dans les paroles que la surprise arrache, ou qui échappent dans le trouble.

La corruption du langage est un signe certain de la corruption des mœurs.

L'esprit est un vêtement dont la pudeur recouvre toutes les nudités de langage.

Le langage de l'amour a une si douce musique que l'on se préoccupe peu des paroles.

Il y a dans le maintien de l'homme hostile un langage muet, aussi éloquent que la parole et plus cruel que l'injure.

La politique c'est la tour de Babel, avec moins d'élévation et plus de confusion encore de langage.

Le langage est l'essence de la conscience.

Tels sont les hommes : ils changent de langage comme d'habit.

Les impressions que nous recevons dans le premier âge sont les plus profondes. Ainsi un vase conserve toujours l'odeur dont il a été imbu étant neuf, et la laine, une fois teinte, ne recouvre jamais sa blancheur primitive. Mais ce sont surtout les mauvaises impressions qui laissent les traces les plus durables. Le bien se change aisément en mal, mais quand vient-on à bout de changer le mal en bien ? Que l'enfant ne s'accoutume donc pas, si jeune qu'il soit, à un langage qu'il lui faudra désapprendre.

Le langage est l'ombre des actions.

Le bon langage est un bouclier.

Le langage le plus énergique est celui où le signe a tout dit avant qu'on parle.

Le langage figuré fut le premier à naître, le sens propre fut trouvé en dernier.

En amour, un silence vaut mieux qu'un langage. Il est bon d'être interdit ; il y a une éloquence de silence qui pénètre plus que la langue ne saurait faire.

Le langage, au sens propre, est une fonction d'un instrument comme tel. Chaque instrument exprime et imprime l'idée de celui qui le dirige.