Les citations haïr.

Je hais tous les hommes, rois et peuples. Il y a des instants où j'aurais du bonheur à leur nuire. Je n'ai de repos qu'alors que je les oublie !

Quand un homme une fois a droit de nous haïr, nous devons présumer qu'il cherche à nous trahir.

Si vous affectionnez une personne, ne fouillez jamais dans les replis de sa conscience : vous y trouveriez de quoi la haïr.

Les religions semblent avoir été données aux hommes pour se haïr mutuellement.

Haïr, quand ce serait haïr l'injuste ou le méchant, c'est toujours premièrement et profondément se retenir de vivre.

De toutes les lacunes d'un caractère la plus grave est peut-être de ne pouvoir arriver à rien haïr.

Je hais plus le fard dans l'âme que sur le visage.

Il faut savoir haïr comme il faut savoir aimer.

Certaines natures ne peuvent aimer d'un côté sans haïr de l'autre.

La France est un pays où l'on sait haïr et aimer comme ailleurs, mais où l'on excelle à oublier.

On n'est pas toujours aimé de ceux qu'on aime ; il est rare qu'on ne soit pas haï de ceux qu’on hait.

Je déteste haïr ! je raie du livre d'or de mes sympathies ce qui ne mérite plus d'y figurer, et je me contente de ne plus connaître ce qui a péché contre l'amitié. Je me retire avec un esprit de pardon mais je me retire, et j'essaie de cicatriser promptement la blessure, pour ne pas faire à qui m'a blessé indûment l'honneur d'une souffrance trop prolongée.

Quand on ne peut ni se séparer ni se haïr, il ne reste plus qu'à vivre ensemble.

Pour s'être jugé légèrement d'abord, on se hait ensuite mortellement.

Les femmes poltronnes haïssent bien souvent les poltrons.

La femme qu'on néglige est bien près de haïr.

L'égoïsme hait tout pour n'adorer qu'un.

Mieux vaut être redouté ou haï que ridicule.

On ne hait que ceux qui peuvent faire du mal.

Le temps passé à haïr une femme est autant de gagné sur celui qu'on perd à l'aimer.

Il y a une joie douloureuse qui s'appelle le bonheur d'être haï.

Bien connaître quelqu'un, c'est l'avoir aimé et haï.

L'homme qui vous flatte est l'homme qui vous hait.

Nous avons tout juste assez de religion pour nous haïr, mais pas assez pour nous aimer.

Mieux vaut être haï pour ce que l'on est, qu'aimé pour ce que l'on n'est pas.

Haïr tous les hommes est une injustice pour quelques-uns, un excès de sévérité pour quelques autres, et toujours un malheur pour soi-même.

Les excès de l'amour-propre sont l'orgueil, l'ambition et surtout la haine ; car ne pouvant supporter le mérite d'autrui, on le hait jusqu'à le persécuter.

Les hommes ne se lassent jamais de se haïr.

Il est naturel de haïr ceux dont l'élévation semble nous reprocher notre abaissement.

Il disait : « Je ne l'ai jamais assez aimée pour pouvoir agréablement la haïr. »

On ne dit tant de mal des femmes que parce qu'on en pense trop de bien, et l'on ne fait semblant de les haïr que par crainte de trop laisser voir qu'on ne peut s'empêcher de les aimer.

Aimer, c'est avoir peur ; donner peur, c'est haïr.

Un instant, entre aimer et haïr, je suis resté flottant.

Sauf haïr tout est trop loin de l'amour.

On doit haïr un rival, un vainqueur, qui joint à ses succès l'insulte et la hauteur.

Je hais ceux qui rabaissent, ridiculisent, parodient, dénaturent les choses et les intentions.

Le vrai caractère des hommes est de rabaisser ce qu'ils admirent, de chercher des défauts dans ce qu'ils estiment, et de haïr ce qu'ils ne peuvent mépriser.

Pour ceux qui me méconnaissent et qui me haïssent, je ne réponds que par l'indifférence.

Il faut haïr les hommes pour pouvoir s'estimer libre.

Oh mon Dieu, comme je la hais quand je la vois, mais comme c'est pire quand je ne la vois pas.

Je hais les mauvaises maximes encore plus que les mauvaises actions.

Il n'appartient qu'aux hommes d'intelligence et de cœur de résister à la tentation de haïr.

C'est le pire des crimes que de haïr aujourd'hui la femme qu'on aimait hier.

Le forgeron médit du forgeron ; l'homme de cœur est haï du poltron.

On peut fort bien être en désaccord sans pour autant se disputer ni se haïr.

On ne hait ordinairement que ceux qu'on ne peut mépriser.

Mieux vaut aimer à tort que haïr à raison.

On n'oublie que ceux qu'on n'a pas assez aimés pour les haïr.

Si l'amour naquit entre deux êtres qui se demandaient le même plaisir, la haine est née entre deux êtres qui se disputaient le même objet. Mais les hommes se lassent toujours d'aimer, ils se lassent même de se battre, mais ne se lassent jamais de se haïr.

Pour certaines gens, rebelles sans doute à l'amour, haïr leur prochain constitue une véritable occupation.

Je hais la peur du ridicule comme une grande lâcheté.

Nous haïssons les autres dans la mesure où ils nous ressemblent.

On est indifférent à l'opinion de ceux que l'on méprise, non de ceux que l'on hait.

Le diable fait la raison de haïr, Dieu fait la raison d'aimer.

Haïr et harceler la vertu, c'est abjurer tout espoir de salut.

L'action de deux femmes qui s'embrassent ne prouve pas grand-chose, car deux femmes peuvent se jeter au cou l'une de l'autre, et se haïr très cordialement.

Quand vos pires ennemis souhaitent votre mort, à vous haïr vivant tous sont d'accord.

Braver l'opinion ne convient qu'à des fous ; qui méprise chacun, se fait haïr de tous.

L'homme sage ne saurait haïr un ennemi, parce qu'il trouverait dans cette haine un ennemi plus à craindre encore.

Qui t'aime le matin, te hait le soir.

Les hommes ne haïssent celui qu'ils appellent avare que parce qu'il n'y a rien à gagner avec lui.

Hélas ! nous avons si peu de jours à passer sur la terre, ne les perdons pas à nous haïr.

Un cœur qui sait haïr est toujours criminel.

Les revanchards : ceux qui ne savent que haïr.

Quand on ne sait ni aimer ni haïr à demi, l'existence se trouve fort compliquée.

L'orgueil qui s'annonce par un extérieur arrogant est le plus sûr moyen de se faire haïr.

Je ne hais point les hommes par inhumanité ; je ne les hais que malgré moi, parce qu'ils sont haïssables. C'est leur dépravation que je hais, et leurs personnes, parce qu'elles sont dépravées.

Ne haïssez personne, la haine est un tourment pour celui qui entretient cette passion dans son cœur.

Toute personne qui sait aimer avec force est sujette à haïr avec violence.

Haïr quelqu'un, c'est s'en inquiéter autant que si on l'aimait ; — c'est le distinguer, l'isoler de la foule ; c'est être dans un état violent à cause de lui ; c'est y penser le jour et y rêver la nuit ; c'est mordre son oreiller et grincer des dents en songeant qu'il existe ; que fait-on de plus pour quelqu'un qu'on aime ?

Quand on aime une femme, on hait qui la possède.

Nous nous connaissons si bien que nous ne haïssons rien plus que les clairvoyants.

Le moi n'est haïssable que lorsqu'il n'y a rien dessous.

Il est au pouvoir des hommes de se faire aimer ou haïr.

Il y a dans la jactance un défaut de jugement et de délicatesse qui fait haïr et mépriser celui qui en a.

Il faut plus craindre ceux qu'on aime que ceux que l'on haît.

Quand on conserve longtemps dans son âme l'image d'une offense reçue, on finit par haïr véritablement.

On aime ceux à qui l'on a fait du bien, on hait ceux à qui l'on a fait du mal.

On ne hait pas tant qu'on méprise. On ne hait que son égal ou son supérieur.

C'est un crime égal dans un contraire effet de haïr qui vous aime, ou d'aimer qui nous hait.

II est dans le cœur des méchants de haïr ceux qu'ils ont offensés.

Les hommes les plus injustes haïssent bien souvent l'injustice.

Aimez vos amis, sans vous ôter le droit de les haïr un jour ; haïssez vos ennemis en vous réservant la possibilité de les aimer.

Qu'y a-t-il de plus haïssable qu'un homme qui a oublié qu'il est homme, qui hait sa propre nature, qui ne voit rien qu'avec horreur et avec une mélancolie farouche, qui tourne tout en poison, et qui renonce à toute société, quoique les hommes ne soient nés que pour être sociables ?

Haïr le genre humain, c'est haïr une méchante bête, une multitude de sots, de fripons, de flatteurs, de traîtres et d'ingrats.

Pour bien se haïr, il faut s'être aimés.

Si l'on rapprochait deux personnes qui se haïssent en s'estimant, ou qui n'ont cessé de s'estimer que sur de fausses préventions. Les préventions, les griefs et la haine s'évanouiraient bientôt entre elles ; on les verrait se réunir, et peut-être s'aimer.

L'on hait davantage quelqu'un d'estimable lorsqu'on l'est soi-même.

Combien de gens se croient haïs, qui ne sont que méprisés.

Il est des gens qu'on estime pas assez pour les haïr.

Si les femmes ne peuvent s'aimer entre elles, elles devraient au moins ne pas se haïr.

Il est plus facile que l'on croit de se haïr ; la grâce est de s'oublier.

Un ennemi hait toujours de tout son cœur, mais c'est un phénix qu'un ami qui sait aimer de même.

Je suis né pour aimer et non pas pour haïr !

La vie est trop courte pour haïr, pour maudire et pour châtier.

S'il est vrai que celui-là seul qui aime bien est capable de bien haïr, la plupart des femmes commencent à aimer de si bonne heure qu'il leur reste encore assez de temps pour haïr.

Que ceux qui commencent par s'aimer ne finissent jamais par se haïr.

Quand on réussit avec un bonheur rare, on nous en hait que davantage.

Il ne serait guère sage de haïr un étranger parce que ses intérêts sont opposés aux nôtres.

Même si on est outragé, on ne peut haïr ses enfants.

Dis-moi qui te hait, je te dirai qui tu es.

Il y a des personnes qui haïssent, non pour le mal qu'elles ont reçu, mais par celui qu'elles ont fait, et dont la haine se nourrit du mal qu'elles veulent faire encore.

L'homme éclairé plaint trop pour mépriser ou pour haïr beaucoup, car il sait qu'il n'y a personne, quelque vertueux qu'il soit, qui n'ait eu dans sa vie des pensées dignes du cœur le plus dépravé et de l'imagination d'un romancier.

Aimer, c'est être heureux ; haïr, c'est être malheureux. Ajoutons l'amour à lui-même et soustrayons la haine nous aurons l'arithmétique du bonheur.

Qu'il est dur de haïr ceux qu'on voudrait aimer.

Un bon juge condamne ce que la loi réprouve, il ne hait point.